搜山马退余春草，避世人归起夏蚕。
破屋烟沙飞飒飒，遗民须鬓雪毵毵。
青山几处杨梅坞，白酒谁家榉柳潭。
休学丁仙返辽左，聊同庾老赋江南。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《同陈养晦兵后过邑》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
搜山马退余春草，
避世人归起夏蚕。
破屋烟沙飞飒飒，
遗民须鬓雪毵毵。
青山几处杨梅坞，
白酒谁家榉柳潭。
休学丁仙返辽左，
聊同庾老赋江南。
译文：
山野中的马儿已经退隐，春草还剩余。避世的人们开始回归，开始养蚕。破旧的房屋中弥漫着烟尘，它们飘飘洒洒地飞舞着。被遗弃的人们的鬓发如同白雪一般洁白。
青山上有几处杨梅坞，那里有谁家的白酒，榉树和柳树环绕的潭水。停止学习的丁仙（指作者自己）回到辽左，只是暂时和庾老一同描绘江南风景。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个隐逸山野的景象。诗人通过描写山野中的景物和人物，表达了对尘世繁华的厌倦和追求宁静的渴望。
诗中的搜山马、春草、夏蚕等形象细腻地描绘了大自然的景象，给人一种恬静宁和的感觉。破屋烟沙的描写则暗示了时光的流转和岁月的无情，凸显了人事如梦的虚幻感。
诗中提到的遗民，指的是被战乱或政治动荡所迫而流离失所的人们。他们的颓败和凄凉，通过描述他们的鬓发如雪，给人一种深深的同情之感。
最后两句以庾信和丁仙自称，表达了诗人的隐逸情怀和对江南风景的向往。诗人宁愿选择辽左的平静，放弃学习返璞归真，与庾信一起再现江南之美。
整首诗以自然景物和隐逸人士的形象为主线，流露出诗人追求宁静和自由的心境，展现了宋代士人的隐居思想和对自然的热爱。这首诗以淡泊的情怀和含蓄的表达方式，给人以清新宁静之感，具有较高的审美价值。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。