畏暑倦杯酌，修廊散步行。
寺深藏古意，蝉老带秋声。
去就诸缘薄，穷通一念轻。
更寻水清处，为我濯尘缨。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《同曹元章游新安寺》是宋代刘过创作的一首诗词。本诗以游览新安寺为题材，通过描绘诗人与友人同游的情景，表达了对夏日炎热的厌倦、对人生境遇的思考以及对心灵净化的渴望。
诗中首句“畏暑倦杯酌，修廊散步行”以夏日炎热为背景，描绘了诗人对炎热天气的厌倦之情。他坐在凉爽的廊下，把酒倒满杯，与友人一起漫步游玩。这里展现了一种追求清凉、远离喧嚣的心境。
接下来的两句“寺深藏古意，蝉老带秋声”描绘了诗人游览寺庙的场景。寺庙深深地承载着古老的文化和历史，给人以深远的意境。蝉鸣之声伴随着秋天的到来，预示着时光的流转和岁月的变迁。这里融入了对时间流转和生命变化的感慨。
接下来的两句“去就诸缘薄，穷通一念轻”表达了对世俗纷扰的厌倦和对心灵自由的追求。诗人认为世间的事物都是浮躁和虚幻的，追求财富与名利只会使人越发疲惫。而心灵的自由和宁静只需一念之间，无论贫穷还是富有，都可以轻松获得。
最后两句“更寻水清处，为我濯尘缨”表达了诗人寻求心灵净化的愿望。他希望能够找到一片清澈的水源，洗去尘埃和烦忧，以达到内心的宁静和纯净。
整首诗以写景抒怀的形式，通过对夏日炎热和人生境遇的描绘，以及对心灵净化的渴望，表达了对世俗纷扰的厌倦和对内心自由的追求。通过对自然景物的描摹，诗人表达了对宁静、纯净和远离尘嚣的向往。整体上，这首诗词展现了对清凉、宁静和心灵自由的追求，以及对人生意义和价值的思考。
老矣丹心在，愁来酒兴浓。江山遗古意，云水淡秋容。落日孤村笛，微风远寺钟。平生善知识，却忆妙高峰。
至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，
秋光点点明人眼，不比寻常岩桂花。天与刘郎作嘉瑞，枝枝金粟间丹砂。
不服丹砂不茹芝，老来四体未全衰。有人问我期颐法，一味胸中爱坦夷。