桐柏山头避俗嚣，篇诗斗酒自逍遥。
九峰野草迷丹灶，三井飞泉喷石桥。
万顷白云蒸绿野，一声黄鹤唳青霄。
人言华顶高高处，东海蓬莱浸海潮。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《桐柏山书怀》
桐柏山头避俗嚣，
篇诗斗酒自逍遥。
九峰野草迷丹灶，
三井飞泉喷石桥。
万顷白云蒸绿野，
一声黄鹤唳青霄。
人言华顶高高处，
东海蓬莱浸海潮。
中文译文：
我在桐柏山头避开尘嚣，
写下诗篇并自在地痛饮。
九座山峰间野草茂盛，让人迷失丹砂炉，
三口井中的泉水喷涌着石桥。
万顷白云蒸腾在绿野上，
一声黄鹤鸣叫穿过青霄。
人们说华顶高高处，
东海中的蓬莱仙境沐浸着海潮。
诗意和赏析：
这首诗词《桐柏山书怀》是宋代诗人白玉蟾创作的作品。整首诗以桐柏山为背景，表达了诗人远离尘嚣，自在写作和品味自然景色的心境。
首先，诗人描述了自己在桐柏山头避开尘嚣的情景，以写诗和痛饮酒为乐，表现了他超脱尘世的态度和追求自由的精神。他将自己置身于山林之间，远离喧嚣的世界，以此来追求内心的宁静和自由。
其次，诗中描绘了山峰之间野草茂盛，仿佛迷失了丹砂炉。这一景象可理解为诗人深入自然，与山林融为一体，沉浸在自然的美好之中，从而获得创作的灵感。
接着，诗人描绘了三口井中的泉水喷涌，形成了一道道水流，好像是在喷涌的石桥上。这一景象表现了山中的泉水生动活泼，流动不息，给人以生机勃勃的感觉。同时，泉水喷涌的石桥也给人以跨越困难和障碍的意象，诗人或许将其视作自己创作的难题和突破。
然后，诗人描绘了万顷白云蒸腾在绿野上，黄鹤的鸣叫穿过青霄。白云和绿野的交相辉映，表现了大自然的美丽景色，给人以宽广和自由的感受。而黄鹤的鸣叫则增添了一丝神秘和超凡的氛围，仿佛是在向人们传递某种讯息或启示。
最后，诗人谈到人们常说华顶高高处，东海的蓬莱仙境沐浸着海潮。这里暗示了华顶和蓬莱都是仙境般的地方，高耸入云，富有神秘感。诗人通过与这些神奇之地的对比，表达了自己所处的桐柏山的美妙和超越尘世的价值。他将自己的心境与蓬莱仙境相提并论，彰显了他对于自然和艺术的崇尚，以及对于追求美好和超越的追求。
整首诗词通过描绘桐柏山的景色和自然元素，表达了诗人对于自由、宁静和超脱尘世的向往。他通过山林、泉水、白云和鹤鸣等形象，展示了自然的美好和灵感，以及诗人内心的豁达和追求。这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅山水画卷，并将自然景色与诗人的情感和心境相结合，给人以宁静、自由和超脱的感受，体现了宋代文人对于自然和心灵境界的追求。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。