深入黄庭景，徙思五滴泉。
青牛眠药坞，白鹿卧芝田。
浮世人空老，长生事宛然。
三尸飞不去，皆是自留连。
桐柏崇道观
深入黄庭景，徙思五滴泉。
青牛眠药坞，白鹿卧芝田。
浮世人空老，长生事宛然。
三尸飞不去，皆是自留连。
中文译文：
进入黄庭景，忆起五滴泉。
青牛在眠药坞，白鹿躺在芝田。
尘世人们虚度一生，追求长生之事仿佛就在眼前。
三尸（指人体内的阴、阳、精三种精华）却无法离去，全都是自己难以舍弃。
诗意与赏析：
这首诗是宋代文学家杨愈创作的，表达了他对长生不老之事的思考。
诗中描述了一个崇尚道德的道观，黄庭景映衬出道观的神秘。诗句中的“徙思五滴泉”意味着作者追寻长生不老之法的心境，五滴泉象征着五脏之精。诗中还描述了道观内的景象，青牛在眠着的药坞，白鹿在芝田上躺卧，形象地表达了长生之地仙气缭绕的景象。
第三和第四句表达了人们在尘世中虚度时光，追求长生事务却没有实际行动的悲叹。浮世人们都渐渐变老，而长生之事却仿佛只差一步之遥。这种遥不可及的感觉充满了无奈和失落。
最后一句“三尸飞不去，皆是自留连”是诗中的关键句，指的是人体内的三种精华无法离开，意味着寻求长生不老之法只是自己的迷思，难以放下纷扰的尘世。
整首诗以简洁明了的语言，描绘了人们对长生不老之事的追求和无奈，表达了对尘世的失望和无望。诗人通过这首诗道出了他对人生意义的思考，以及对追求永生的反思。
到处笙萧鼓笛中，诗人随分得春风。提壶处处差监酒，布谷朝朝讲劝农。
生人有恒道，衣食固其须。裁足谅已难，况复求赢余。所以古怪贤，守道甘穷居。緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。徐行岂不安，焉用马与车。掾史亦良劳，抑首畏简书。放旷山泽间，孰与从樵渔。无求恒泰然，有系还多虞。但当力为善，汲汲希舜徒。于然守故丘，庶不忝厥初。寄语马少游，斯言
宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。