曾见宋公及可公,自应诗句有家风。
不因避疾小盘礴,那得清谈半日同。
赵蕃(一一四三~一二二九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。爲太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求爲监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。着作已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《听雨堂二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词通过描写在听雨堂中与宋公和可公相见的场景,表达了对家风的赞扬和对清谈的向往。
诗词的中文译文:
曾经见过宋公和可公,
他们的诗句必然有独特的家风。
不因为疾病而退缩怯懦,
才能与他们一同进行愉快的谈论。
诗意与赏析:
这首诗词以宋代的社交场合——听雨堂为背景,描述了赵蕃与宋公以及可公相聚的情景。赵蕃对他们的诗才和文学风格表示赞赏,认为他们的诗句一定有着独特的家风,体现了他们家族的文化传统和家教的影响。
诗中提到“不因避疾小盘礴,那得清谈半日同”,表达了赵蕃对于清谈的向往。他认为,只有那些不因疾病而退缩、勇敢面对困难的人,才能与宋公和可公一样,一同享受愉快的清谈时光。这种清谈不仅仅是言辞交流,更是一种心灵的交流和心境的共鸣。
整首诗词流畅自然,表达了作者对于家风和清谈的推崇。通过对宋公和可公的描写,赵蕃表达了自己对于优秀诗人和文化传统的敬重,并表达了自己对于清谈交流的向往和追求。这首诗词展示了宋代士人对于文化和诗词创作的热爱,以及他们追求精神交流的意愿。
崎岖鸟道开烟萝,长松偃蹇声荡摩。白龙怒吼挂绝壁,苍兕离立迎清波。枯筇拄破春苔色,雷雨收功神斂迹。穷源不得空归来,掬雪捕珠三太息。
多病嫌秋怕上楼。苦无情绪懒抬头。雁来不寄小银钩。一点离情深似海,万重凄恨黯如秋。怎生禁得许多愁。
逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。魄散云将尽,形全
旋墐山寮准备冬,石炉松火尽从容。功名那及生前酒,机会多如饭后钟。谁寄一诗同保社,自将千竹比侯封。客来欲觅秋崖去,知在白云何处峰。
山阴柳家女。莫言出田墅。丰容好姿颜。便僻工言语。腰肢既软弱。衣服亦华楚。红轮映早寒。画扇迎初暑。锦履并花纹。绣带同心苣。罗繻金薄厕。云鬓花钗举。我情已郁纡。何用表崎岖。托意眉间黛。申心口上朱。莫争三春价。坐丧千金躯。盈尺青铜镜。径寸合浦珠。无因达往意。欲寄
宛水过城下,滔滔北去斜。远船来橘蔗,深步上鱼虾。鹅美冒椒叶,蜜香闻稻花。岁时风俗美,笑杀异乡槎。