法子出西秦，名齐漆道人。
才敷药草义，便见雪山春。
护讲龙来远，闻经鹤下频。
应机如一雨，谁不涤心尘。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
听素法师讲《法华经》
法子出西秦，名齐漆道人。
才敷药草义，便见雪山春。
护讲龙来远，闻经鹤下频。
应机如一雨，谁不涤心尘。
中文译文：
素法师讲述《法华经》
法子来自西秦，名叫齐漆道人。
只需施以医术草药的义务，雪山便会春暖花开。
守护讲座的是遥远而威猛的龙，听闻经文的是屡次降临的仙鹤。
应机而现的犹如一场降雨，洗净了每一个心灵中的尘埃。
诗意：
本诗描述了一个人参与听素法师讲述《法华经》的情景。素法师是一位受人敬仰和尊崇的人，讲授着深奥的佛教经典。诗中以一种简洁利落的笔调，表达了听经者的身份和经历，并将寺庙中的景色与听经的心境相结合。通过护法的龙和听经的仙鹤，诗人强调了佛教的庄严和神圣性。最后，提到佛教经文的涤净作用，表达了听经的效益和信徒们通过学习佛法获取的心灵的净化和启迪。
赏析：
这首诗通过描绘听经的人和环境，展示了佛教经典对人心的净化和启迪。诗人运用简练而富有意象的语言，揭示了佛教信仰所带来的深奥、庄严和神圣。通过护法的龙和听经的仙鹤的形象，给予读者一种虚幻而神秘的感受。整体而言，这首诗词展示了佛教对人心的影响力，以及通过学习佛法所带来的心灵净化的力量。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。