蟒身漆黑蟒首红，蟒来动地起狂风。
惭愧蜑巫能制蟒，床头开柙放蜈蚣。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《听说南中蟒事》是宋代释文珦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说南中蟒事，
蟒身漆黑蟒首红。
蟒来动地起狂风，
惭愧蜑巫能制蟒。
床头开柙放蜈蚣。
诗意：
这首诗词描绘了南方地区的一段关于蟒蛇的传说故事。蟒身漆黑蟒首红，形象生动地描述了蟒蛇的外貌特征。当蟒蛇出现时，它所引发的动静甚至能使大地起风。诗人对自己的能力感到惭愧，因为他无法像传说中的蜑巫那样能够控制蟒蛇。最后一句提到床头开柙放蜈蚣，暗示了蜈蚣的毒性，可能是诗人在表达对蟒蛇的敬畏之情。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和生动的形象描绘，展现了蟒蛇神秘而威严的形象。蟒蛇作为中国传统文化中的动物形象之一，常常被赋予神奇的力量和象征意义。诗人以自己无法控制蟒蛇的能力来表达自己的无奈和敬畏之情，体现了人类对自然力量的敬畏和对人类力量的相对渺小感受。整首诗词情景交融，意象鲜明，通过细腻的描写和对比构思，使读者在阅读中产生一种对自然力量的震撼与敬畏，同时也体察到人与自然之间微妙而又复杂的关系。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不
何年凿山骨，八面锁苍苔。海月照还白，天风吹不开。玲珑宜丈室，明洁称经台。眼界皆通透，间云任去来。
听政涉中昃，观书达夜分。周王忘自逸，汉祖不知勤。棣萼因心友，云间落笔文。它年紬石室，光大继皇坟。
智极而藏，静极而光。蕉雷之展，葵日之芳。占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄。中规中矩兮乍圆乍方。
蜀道天馀煦，珍葩地所宜。浓芳不隐叶，并艳欲然枝。襞采分群萼，均霞点万蕤。迴文锦成后，夹煎燎烘时。蜂蕊迎衔密，莺梢向坐危。浅深双绝态，啼笑两妍姿。绛节排烟竦，丹釭落带垂。童容鄣畏薄，便面到忧迟。媚日能徐照，暄风肯遽吹。惜观当晼晚，留恨付离披。丽极都无比，繁多
枝上红残遍地香，沈郎瘦骨叹更长。东邻唤客竹歌闹，琥珀杯空夜未央。