一曲猗兰按玉徽，高山流水少知。
纷纷耳听非心听，安得人间有子期。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
诗词：《听琴》
朝代：宋代
作者：黄庚
中文译文：
一曲猗兰按玉徽，
高山流水少知。
纷纷耳听非心听，
安得人间有子期。
诗意：
这首诗以听琴为主题，表达了作者对音乐的赞美和对美好人间的向往之情。诗中通过描写琴曲的美妙和作者自身的感受，传达了作者内心深处的情感和对理想境界的追求。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对音乐的热爱和对人间美好的向往。首两句“一曲猗兰按玉徽，高山流水少知。”通过描绘琴曲的音韵美和自然景色的壮丽，展现了作者对琴音的欣赏和对自然景观的喜爱。接下来的两句“纷纷耳听非心听，安得人间有子期。”则表达了作者听音乐时身心俱醉，超越了外界的喧嚣，进入了内心深处的宁静和安详之境。最后一句则表达了作者对理想人间的向往，希望能在现实生活中找到一个像子期一样的人，共同追求理想境界。
整首诗通过简练的语言和富有意境的描写，展现了作者对音乐和理想境界的独特感悟。读者在品味这首诗时，可以感受到作者内心深处的宁静与追求，同时也能够引发对美好生活和理想境界的思考。
儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人
昔日齷齪不足夸，今朝放荡思无崖。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
獨樹喬松色，閒雲淡落暉。新霜黄橘重，久雨翠梧稀。暗雀呜還啄，高鸟定更飞。敝貂猶故在，卒歲免無衣。
参差峰岫昼云昏，入望交萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
是是非非好读书，莫将名实自相诬。由来废冢谁为者，诗礼相传大小儒。