平生不喜佛，喜听念佛声。
大都止六字，三诵有馀音。
唱偈类哀切，和声等低平。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。
馁息僅相属，柔吭时一鸣。
听兹颓阘韵，生我寂灭情。
坐令喧竞中，便欲无所争。
乃知象教意，妙觉在声闻。
俗人不解此，梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。
能令妇女悦，未必佛者听。
《听请道人念佛》是宋代赵文创作的一首诗词。这首诗词表达了作者平生虽不喜欢佛教，却喜欢听念佛声的情感。诗词以六个字为一句，三次朗诵后仍余音绕梁。唱念佛偈颂的声音悲切哀怨，音调平缓低沉。作者自比蝉鸣，声音绵弱几乎无法承受自身的消亡。听到这种颓废凄凉的音调，唤起了作者内心的寂灭之情。坐在那里，让喧嚣与争竞不再存在。从中领悟到佛教的妙意，体悟到妙觉在声音中传达给人的启示。然而，俗人不能理解这一点，将佛教与其他琐事混杂在一起。敲击铜锣、吹奏笛子的声音与念佛声形成鲜明对比，与世俗的郑卫之音相较而言。这样的声音可以使妇女感到愉悦，但并不一定是真正信仰佛教的人会倾听的。
这首诗词以简洁的语言描绘了作者对佛教音乐的独特感受和对世俗嘈杂的厌倦。通过对声音的描写，表达了作者内心的情感和对佛教哲理的思索。整首诗词情绪低迷，音调平缓，给人一种静谧的感觉。它通过对声音的艺术处理，营造出一种空灵、超脱尘世的氛围，传达了作者对寂静、内省和超越世俗的追求。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。