赭袍黄屋俨临轩，独立班头领众仙。
五色云乘金殿日，一声雷绕玉除天。
浮荣何敢矜科第，实地惟知学圣贤。
深重君恩无以报，疾风草劲雪松坚。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《廷唱谢恩》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
赭袍黄屋俨临轩，
独立班头领众仙。
五色云乘金殿日，
一声雷绕玉除天。
这首诗以华丽的描写和雄浑的气势展现了一幕盛大的场景。作者以赭袍黄屋为背景，描述了一位高贵的仙人独自站在高台上，领导着众多仙人。五彩斑斓的云彩载着金殿照耀着天空，一声雷震荡在宝玉之上，仿佛震撼着整个天地。
诗中的赭袍黄屋、五色云和金殿日、雷声轰鸣等形象，都是对封建王朝时期盛世景象的描绘。赭袍代表着高贵和威严，黄屋象征着富贵和尊贵。五色云和金殿日则象征着天上的奇景和光明。整首诗以华美的词藻，将人们带入一个虚幻而壮丽的仙境之中。
诗的主题是赞美皇帝的恩德和功绩，表达了作者对皇帝的崇敬和感激之情。诗中提到了"廷唱谢恩"，暗示了这是一场盛大的庆典，皇帝在此场合向天地神明表达感恩之情。作者通过描绘壮丽的景象，将皇帝的恩德与天地的神奇景观相结合，以彰显皇帝的至高地位和功绩。
诗中也表达了作者的自谦之情。他说自己不能矜夸自己的功名和荣耀，只懂得脚踏实地地学习圣贤之道。这种自谦和崇敬的态度，体现了古代士人对于君主的忠诚和敬畏之情。
最后两句"深重君恩无以报，疾风草劲雪松坚"表达了作者对皇帝深深的感恩之情。他深知自己无法报答皇帝的恩德，但他愿意像疾风一样坚强，像雪松一样坚定，时刻保持忠诚和奉献的心态。
整首诗以华丽的词藻和壮丽的景象，表达了作者对皇帝的崇敬和感恩之情，展现了封建社会盛世景象的壮丽和庄严。通过描绘仙境般的景象，作者将皇帝的恩德与天地奇景相结合，彰显了皇帝的至高地位和功绩，展示了古代士人对君主的忠诚和敬畏之情。同时，诗中也体现了作者的自谦之情和对君主恩德的感恩之情。
窣堵古形仪，未举已先知。巍然存海底，影落树头辉。
八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。
乡贡蚤驰誉，郎潜方比肩。求仙容我学，成佛叹君先。天癸年将暮，金丹语未圆。忽传长别偈，天阔散云烟。
造次欲安嗟孰是，参前无物若为书。萧条此意人谁问，兴废由来命也与。
雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。红芳片片由青帝，忍向西园看落残。
世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。