烹金炉冷岁华更，此地曾经借路行。
潮满沙头起寒雁，葛藤芽孽又重生。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《天衣生缘》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
金炉烹煮冷岁华，曾经在这里经过。涨潮中寒雁起舞，葛藤芽孽再生多。
诗意：
这首诗描绘了一个寓意深远的景象。金炉烹煮冷岁华，暗示着岁月的流转，人事的更替。作者曾经在这个地方经过，这里承载了许多故事和记忆。涨潮中寒雁起舞，寒雁象征着逝去的时光，它们在潮水的冲击下飞舞，似乎在述说着岁月的沧桑。葛藤芽孽再生多，葛藤芽孽意味着生命的力量和复苏，即使在困境中，它们仍能顽强地重新生长。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了岁月的变迁和生命的循环。金炉烹煮冷岁华的意象寓意着光阴的流逝和人事的变迁，暗示着人生的无常和短暂。作者通过描述自己曾经在这个地方经过，表达了对过去的回忆和思念之情。涨潮中寒雁起舞的场景传递出一种寂寥和萧瑟的氛围，同时也表达了对逝去时光的怀念和思考。最后，葛藤芽孽再生多的描写，展示了生命的坚韧和生机勃勃的力量，即使在困难和挫折面前，也能重新焕发生命的活力。
整首诗通过简洁而富有意象的词句，将岁月的变迁、人生的无常和生命的力量融于其中，展现了作者对生命和时光流转的思考和感悟。这种对生命和时间的深刻思考和表达，使得这首诗具有了独特的诗意和哲理的内涵。
晚学知谁继后尘，乡闾旧仰老成人。门无车马何妨静，室有诗书不厌分。闹里抽身甘寂寞，閒中觅中鬭清新。杖藜莫惜频过我，共醉床头满榼春。
神州应东井，天府擅西秦。双阙南山下，千门渭水滨。公卿畏主父，宾客慕平津。方朔何为者，虚称避世人。
平生怀抱欲凌云，元佑名家盖有君。况是生儿胜武子，何须不第叹刘蕡。伤哉未作河西尉，已矣还空冀北群。从此太湖风月夜，一声渔笛不堪闻。
杨柳依依，我生之辰，与公共之。叹袅娜章台，歌翻轻吹，飘零灞岸，影弄斜晖。花萼楼深，灵和殿古，人自凄凉柳自垂。相逢处，记吾侬堕地，嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。几阵花飞，一池萍碎，又向先生把寿厄。年年好，
道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了，与君同采碧溪薇。
横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。?多病仍逢止酒陶。?陶渊明有《止酒》诗。器之少时饮量无敌，今不复饮矣。?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋