坐治吴州成乐土。
诏卷风飞来圣语。
亲舆乞得便藩归，瑶席主。
杯休数。
清夜为君歌白苎。
花接旧枝新蕊吐。
造化不知人有助。
看花岁岁比甘棠，嘉月暮。
东门路。
只恐带将春色去。
张先（九九○～一○七八），字子野，湖州乌程（今浙江湖州）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士（《齐东野语》卷一五）。官宿州掾（《能改斋漫录》卷一七），知吴江县（《中吴纪闻》卷三），嘉禾判官（《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》）。晏殊知永兴军，辟爲通判（《画墁录》）。歷知渝州、虢州（《宛陵集》卷二一、三九），以都官郎中致仕。张先以词着，与柳永齐名，苏轼以爲“诗笔老妙，歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷，惟乐府行于世。史籍无传，其事迹详见夏承焘《张子野年谱》（载《唐宋词人年谱》）所考。 张先诗，以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷（影印文渊阁《四库全书》本）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》，并参校《苕溪渔隐丛话》（简称丛话）、《至元嘉禾志》（简称嘉禾志）等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。
这首诗词是宋代张先创作的《天仙子（公择将行·般涉调）》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐治吴州成乐土。
诏卷风飞来圣语。
亲舆乞得便藩归，瑶席主。
杯休数。
清夜为君歌白苎。
花接旧枝新蕊吐。
造化不知人有助。
看花岁岁比甘棠，嘉月暮。
东门路。
只恐带将春色去。
诗意：
这首诗词描述了一个仙子从天上降临到人间的情景。仙子来到吴州，使这个地方变成了一个美丽的乐土。皇帝下诏书，风吹着诏书飞来，包含着圣明的指示。仙子请求皇帝允许她归隐，担任这个地方的守护者，坐在瑶席上主持事务。她把酒斟满，不再计较杯中的数量。在宁静的夜晚，她为君主歌唱美丽的白苎花。花朵接续旧枝，新的芽蕾绽放。仙子感叹造化之力不知道人类的助益。她观赏花朵，每年都比甘棠花更美，赞美着美好的月亮。她担心带走了春天的色彩。
赏析：
这首诗词以清丽的笔触描绘了仙子从天上降临到人间的场景，展现了仙境般的美好与神秘。诗中运用了许多意象和修辞手法，表达了对自然和美的赞叹，以及对人世间繁华和岁月流转的感慨。
诗中的“坐治吴州成乐土”描绘了仙子的到来给吴州带来的繁荣和幸福，使这个地方成为了人间仙境。仙子请求皇帝允许她归隐，担任守护者的角色，展现了她的善良和负责任的一面。
诗中的白苎花、甘棠花和明亮的月光等意象，通过对自然景物的描绘，表达了作者对美的追求和对时光流转的思考。仙子观赏花朵，每年都觉得比甘棠花更美，暗示了美好事物的不断更新和变迁，与岁月的流转相对照。
整首诗词以优美的语言和细腻的描写展现了作者对美的向往和对时间流逝的感慨，让人感受到了一种超脱尘世的仙境之美。
道向毗陵岂是归，客中谁与换春衣。今夜孤舟行近远，子荆零雨正霏霏。
龟肠刳尽不缘饥，鹤骨生来岂解肥。炼得丹成生羽翼，山中无复赵知微。
重阳今日是，客邸忽凄怆。树叶惊风堕，稀衣袭雨凉。黄花衔古色，丹桂发天香。珍重东屯社，携尊过草堂。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。
杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
自得无为理，行藏异世人。片云尘外侣，流水洞中宾。思虑何劳遣，形神已觉亲。超然阅众甫，陵谷几回新。