春光从到后，物物露春情。
雨养枯泉活，烟医病草生。
梁间添乳燕，柳外啭新莺。
一饱将天问，何时愿可成？
陈昂（《淳熙三山志》作昴，疑误），字直孙，长溪（今福建霞浦）人。徽宗政和五年（一一一五）进士，授承事郎。高宗绍兴三年（一一三三），除秘书丞，迁都官员外郎（《南宋馆阁录》卷七）。四年，爲枢密院检详诸房文字（《建炎以来繫年要录》卷八一）。五年，知信州（同上书卷九四）。事见《淳熙三山志》卷二七。
《天问》
春光从到后，
物物露春情。
雨养枯泉活，
烟医病草生。
梁间添乳燕，
柳外啭新莺。
一饱将天问，
何时愿可成？
中文译文：
春天的光芒继续蔓延，
一切事物都显露出春天的情愫。
雨水滋养干涸的泉水使其复活，
烟雾医治着病懒的草木使其重生。
梁上增添了喂养雏燕的乳燕，
柳树外响起了欢唱的新莺。
我渴望一饱眼福，于此向天问，
不知何时才能实现这个心愿？
诗意和赏析：
这首诗词以春天为主题，表现了春天万物复苏、生机勃发的景象，以及诗人对于美好事物的向往和渴望。
诗中首先描绘了春天的光芒逐渐笼罩大地，一切事物都显露出春天的情感，可以想象到春天的阳光明媚、万物开始抽芽、绽放的景象。
接着，诗人通过雨水来滋养干涸的泉水，使其重新恢复活力。这里可以理解为雨水的滋润和滋养不仅给生命带来了生机，也给人们的心灵带来了希望和振奋。
而烟雾则象征着医治病懒的草木。诗人把烟雾比作医生，照料着草木的健康成长，使其焕发生机。这种描写既展示了自然界的奇妙，又表达了对自然界和生命力的敬畏和赞美。
诗的后半部分，诗人描述了梁上喂养雏燕的乳燕和柳树外欢唱的新莺。这里通过描绘鸟类的生活活动，表达了春天到来后动物们的活跃和欢乐，也传递出春天给人们带来的愉悦和喜悦。
最后两句诗是诗人的自问自答，表达了他对于美好事物的向往和渴望。诗人希望能够尽情享受春天的美景，并向上天发问，不知何时才能实现自己的愿望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了春天的景象，通过自然界的变化表达了诗人对于美好事物的追求和向往。同时也展示了诗人对自然界的感悟和对生命力的赞美，给人以愉悦和振奋的感受。
衮绣行将复，沙堤百里东。病夫虽老矣，犹解赋豳风。
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞
风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。
玄英范老闻风起，俱为羊裘一钓丝。堂扁三贤非本意，何如只号子陵祠。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。