溪边竹瘦暮云昏，爱客头陀未掩门。
问我年来何所事，袖边朱墨几多痕。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《天王院》是宋代诗人李新的作品。这首诗以自然景物为背景，描绘了溪边竹子瘦弱、暮云笼罩的景象。诗人提到了一个名叫爱客头陀的人，他的门还没有关闭，暗示着他并未归去。诗人被问及过去一年来的所作所为，他在袖子边上的朱墨痕迹为他提供了答案。
这首诗的诗意寓意深远，通过描绘自然景物和人物的形象，表达了诗人对时光流逝和人生轨迹的思考。竹子的瘦弱和暮云的笼罩暗示着岁月的流转和时光的渐晚，给人一种静寂和凄美的感觉。爱客头陀未关闭门的形象，暗示着诗人对未来的期待和对未知事物的探索。袖边的朱墨痕迹则象征着诗人过去一年的创作和经历，是他生活的痕迹和记忆的延续。
这首诗通过简洁而凝练的语言，展示了诗人对自然和人生的细腻感悟。诗人运用景物描写和意象的对比，将自然景物与人物形象相结合，创造出了一种富有意境和哲理的氛围。读者在赏析这首诗时，可以感受到岁月流转的无常和人生的短暂，以及对未来和过去的思考和追忆。
总而言之，《天王院》通过描绘自然景物和人物形象，表达了诗人对时光流逝和人生轨迹的思考。这首诗的语言简练，意境深远，给人一种凄美、深沉的感觉。读者在欣赏这首诗时，可以感受到岁月的无常和生命的短暂，同时也能思考自己的过去和未来。
到处笙萧鼓笛中，诗人随分得春风。提壶处处差监酒，布谷朝朝讲劝农。
生人有恒道，衣食固其须。裁足谅已难，况复求赢余。所以古怪贤，守道甘穷居。緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。徐行岂不安，焉用马与车。掾史亦良劳，抑首畏简书。放旷山泽间，孰与从樵渔。无求恒泰然，有系还多虞。但当力为善，汲汲希舜徒。于然守故丘，庶不忝厥初。寄语马少游，斯言
宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。