天台仙圣宅，隔断世间尘。
春夏长留雪，峰峦半入云。
溪行多病淑，樵径少逢人。
欲觅诛茅地，同流傥见分。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《天台山》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗以描绘天台山的景色和意境为主题，表达了作者对这座山的独特情感和追求超凡境界的心境。
诗词的中文译文：
天台仙圣宅，隔断世间尘。
春夏长留雪，峰峦半入云。
溪行多病淑，樵径少逢人。
欲觅诛茅地，同流傥见分。
诗意和赏析：
《天台山》以崇高的笔触展现了天台山的景色和山中仙境的感受。首句中，"天台仙圣宅，隔断世间尘"表达了天台山作为仙圣之地，超越了尘世俗念，具有超凡脱俗的境界。接下来的两句"春夏长留雪，峰峦半入云"描绘了山上积雪常驻、山峰耸入云霄的景象，展现了山势雄奇壮观的气势。
下半首节的描写则更多地关注山中的人和环境。"溪行多病淑，樵径少逢人"表明溪水清澈而多病的特质，樵径则少有人迹，进一步强调了山中的幽静和宁谧。最后两句"欲觅诛茅地，同流傥见分"传达了作者对寻找修行境地的渴望，希望能与同修者相遇，一同追求精神的升华。
整首诗以简练而富有意境的语言，描绘了天台山的壮丽景色和山中的静谧氛围，展现了作者对超凡追求和修行境地的向往。通过山水的描绘和对人与自然的关系的思考，诗中融入了禅宗的思想，抒发了对超越尘俗世界的向往和追求。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到山水之美的同时，也能体会到作者对心灵净化和境界提升的追求，激发人们对内心宁静和灵性追求的共鸣。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不
何年凿山骨，八面锁苍苔。海月照还白，天风吹不开。玲珑宜丈室，明洁称经台。眼界皆通透，间云任去来。
听政涉中昃，观书达夜分。周王忘自逸，汉祖不知勤。棣萼因心友，云间落笔文。它年紬石室，光大继皇坟。
智极而藏，静极而光。蕉雷之展，葵日之芳。占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄。中规中矩兮乍圆乍方。
蜀道天馀煦，珍葩地所宜。浓芳不隐叶，并艳欲然枝。襞采分群萼，均霞点万蕤。迴文锦成后，夹煎燎烘时。蜂蕊迎衔密，莺梢向坐危。浅深双绝态，啼笑两妍姿。绛节排烟竦，丹釭落带垂。童容鄣畏薄，便面到忧迟。媚日能徐照，暄风肯遽吹。惜观当晼晚，留恨付离披。丽极都无比，繁多
枝上红残遍地香，沈郎瘦骨叹更长。东邻唤客竹歌闹，琥珀杯空夜未央。