金徒漏永乌犹渴，宝扇风徐雉欲飞。
借问人间传采缕，何如石上拂仙衣。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《天人阁端午帖子词》是一首宋代的诗词，作者是宋庠。诗词描绘了一个寓言式的场景，通过比喻和象征手法，展示了人间和仙境之间的对比，以及人们对仙境之美的向往和追求。
诗词的中文译文如下：
云山阁端午贴纸词
金鱼儿漏水不断流，
扇风轻舒雉鸟欲飞。
问世间传说多美好，
何如石上拂仙衣。
诗词的诗意表达了人们对仙境之美的向往和追求。首句以金鱼儿的水流不断，暗喻时间的流逝，表现了人间的繁华喧嚣和物质世界的无常。第二句中的扇风和雉鸟则象征着仙境的清凉和自由，与第一句形成了鲜明的对比。通过这种对比，诗人展示了人们对仙境之美的向往和追求，暗示了人们对纷繁尘世的厌倦和追求更高层次的境界。
接下来的两句借问世间的传说，提出了一个问题：传说中的美丽是否能够与仙境媲美？最后一句以石上拂仙衣的形象回答了这个问题，意味着人们可以通过追求纯洁和高尚的品质，接近仙境之美。石的坚硬和仙衣的轻柔形成了鲜明的对比，进一步强调了人间和仙境之间的差距。
这首诗词通过对自然图景的描绘和寓言式的表达，传达了人们对仙境之美的向往和追求，同时提醒人们通过追求高尚的品质，可以接近仙境之美。诗词结构简洁，意境深远，给读者带来一种超脱尘世的美感，启发人们思考人生的真谛和追求更高层次的境界。
结发为夫妇，少年共饥寒。我迂趋世拙，十载困微官。男儿不终穷，会展凌风翰。相期脱崎岖，一笑纾艰难。秋风摧芳蕙，既去不可还。滴我眼中血，悲哉摧肺肝。儿稚立我前，求母夜不眠。我虽欲告之，哽咽不能言。积金虽至斗，纡朱走华轩。失我同心人，抚事皆悲酸。积日而成时，积时
东封已受大夫封，又入丁公吉梦中。祗道济时作舟楫，茯神尤有济人功。
日入林壑晦，乳犬吠檐隙。下榻爇兰膏，邂逅沧浪客。菰条贯溪鲂，瓦瓶挈村醳。傲睨不作礼，苍霞飘短掖。班坐肆吟笑，河汉倚寒席。墟落交广风，松篁自相戛。优游尘外怀，秉此杯中适。第觉五情爽，冥然会玄默。
夜雨边明旋出奇，涨平荷盖失参差。更教红莟肩齐水，要学湘妃晓浴时。
漠漠秋阴好，遥空见故乡。可堪高页病，无赖晚花香。枕静泉声细，帘疏风影长。肯教容易雨，吟兴动何郎。
谢天增霸复留恂，又到当时系袯辰。宝带正看金芍药，玺书重傅玉麒麟。上元新历开千岁，作噩祥名冠六辛。恰用此年钟此杰，便乘嘉泰转洪钓。