罢戍成迁次,投閒想帮居。
风霜欺老大,书信卜交疏。
黄叶频供扫,青山炯自如。
斯文身健在,归及岁之余。
李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。
《天彭受代迁静正堂以代者未到漫兴二首》是宋代李石的诗作。下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
天彭受代迁静正堂,
以代者未到漫兴。
罢戍成迁次,投閒想帮居。
风霜欺老大,书信卜交疏。
黄叶频供扫,青山炯自如。
斯文身健在,归及岁之余。
中文译文:
天彭受命代迁静正堂,
代替者尚未到达,心情悠然。
离开戍所,成为迁徙之人,我投身于闲居之中。
风雪侵袭欺骗了我的年纪,书信中的往来也渐疏远。
扫黄叶频频,青山依旧耀眼如故。
我以文雅的气质保持着健康,回归于岁月的余晖之中。
诗意:
这首诗描绘了一位无名之士的心境和生活状态。诗人已经离开了戍所,成为了迁徙之人,开始过着安逸的闲居生活。然而,岁月的风霜侵袭使他感到年岁已高,书信往来的密切程度也逐渐疏远。尽管如此,他仍然积极扫黄叶,青山依旧犹如当初一般美丽。他保持着文雅的气质和健康的身体,享受归隐之后岁月的宁静与余晖。
赏析:
这首诗以朴素的语言传达出一种淡泊宁静的生活态度。诗中的主人公已经告别繁忙的戍所生活,转而过上了安逸的闲居生活。他在日常生活中扫黄叶,感受着青山的炯炯光彩,展现出对自然的敬畏和热爱。尽管岁月已经使他的容颜有所改变,书信往来也变得疏远,但他仍保持着文雅的气质和健康的身体,享受着岁月的余晖。这首诗表达了对宁静生活的向往和对自然的热爱,展现了诗人内心深处的从容和满足。
尧德被四表,其本在身修。江河水稽天,发源乃涓流。人忍於搏虱,习熟且解牛。象箸与玉杯,漆器实其由。斯须失兢畏,恶名溢九州。始乎为善士,终可蹈轲丘。孰置汝太山?孰挤汝污沟?降福孰汝私?得祸孰汝雠?圣狂在一念,祸福皆自求。易箦汝所知,垂死勿惰偷。
南渡盛时,壬寅之秋,生此伟人。是皇家柱石,端平君子,吾儒宗主,意一先生。自起丹山,晋登紫府,天下欣然望太平。至夷狄,亦慕吾中国,司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐,直声已著,近来四蜀,先虑尤深。事验平凉,眷隆当宁,指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长,恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外,纵使无情也断肠。
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祁山之西当太白,战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵,遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报,为言敌死秦川道。牌使前呼大队回,鹅车砲坐埋青草。黄河口,清水头,不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪,灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦,牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
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