渌水悠悠际碧天，平芜更与远山连。
白发老叟心无事，闲凭栏干看洛川。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《天津感事二十六首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
渌水悠悠际碧天，
The clear water flows peacefully towards the azure sky,
平芜更与远山连。
The flat land stretches and merges with the distant mountains.
白发老叟心无事，
The old man with white hair has a peaceful mind,
闲凭栏干看洛川。
Leaning on the railing, he gazes at the Luo River.
这首诗词以自然景观为背景，通过描绘渌水、远山和洛川的景色，表达了诗人内心的宁静和淡泊。邵雍通过老年人物的形象，展现了一种超然物外的心态和对世俗纷扰的超脱。
诗词开篇以渌水悠悠、际碧天的景象描绘，渌水像是一条静谧的细流，与碧蓝的天空相连，展现出诗人内心的宁静和舒适。接着，诗人将平芜与远山相连，平芜代表着平凡的日常生活，而远山则象征着远大的理想和追求。这种连接表达了诗人对自然和人生的整体感悟，以及对远大理想的向往。
下半阕，诗人描述了一个白发老叟的形象，他心无旁骛，没有烦恼和忧愁，表现出一种淡泊和超脱的境界。老人闲坐在栏杆旁，凭借着栏杆静静地观赏洛川的美景。这种场景给人一种宁静、恬淡的氛围，也呼应了诗人内心的宁静和超然。
整首诗词通过对自然景观和老年人物的描绘，表达了邵雍内心的宁静、淡泊和超脱情怀。它呈现了一种对自然的倾慕和对尘世的超然态度，同时也传递了一种对理想追求和内心宁静的人生态度。这首诗词的赏析价值在于它通过简洁而精准的描写，传递了一种平和、宁静和超脱的情感，给人以心灵的抚慰和启迪。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑