老去心如水，眼明犹爱山。
偶来出已意，特为破天悭。
能便渺茫处，尽归寻丈间。
公余成践蹂，心事等云閒。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《天华寺亭二首》是宋代冯时行的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己年华渐逝的感慨，同时展示了他对大自然山水的深深热爱。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
老去心如水，眼明犹爱山。
偶来出已意，特为破天悭。
能便渺茫处，尽归寻丈间。
公余成践蹂，心事等云閒。
诗意：
这首诗词抒发了作者年老之后心境的变化。他感叹时间的流逝，用心如水来形容自己的内心状态，表示已经老去。尽管如此，他的眼睛仍然保持着敏锐，仍然热爱山水之美。诗人表示，有时候他会偶然间抽离尘嚣，超脱纷扰，去寻找内心的宁静。然而，这种追求内心安宁的意愿却常常受到现实的限制。最后，作者提到他的心事犹如云一般飘忽不定，等待着时机。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的表达方式，传递了作者年老的心境以及对山水的热爱。作者将自己的心境比喻为水，形象地表达了时间流逝的无情和自己的渐渐衰老。然而，他的眼睛仍然保持着敏锐，对自然山水的美丽仍然怀有深深的感慨和喜爱。诗人通过将自然景观与自己的内心感受相结合，展示了他对山水之间的情感共鸣。他抽离尘嚣，寻求内心的宁静，但常常受到现实的限制，这也是许多人在追求内心自由时所面临的困境。最后，作者以云的形象来形容自己的心事，揭示了他内心的纷乱和不安。整首诗词以简洁的语言，表达了作者对岁月流逝和内心追求的思考，给人以深思的空间。
大小孤山专绝险，上中水府柄幽权。行人投栗船头拜，小艇横江来觅钱。
水流湿，火就燥。临安纸贵，一状领过。
閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。
雨师云将莫论功，天意元因圣德通。不但水生苗厌厌，也应土润黍芃芃。田间老稚交相语，秋后仓箱定不空。绛帐先生妙言语，请歌嘉定比元丰。
一不做，二不休，宾主互换有来由。焦砖打著连底冻，赤眼撞著火柴头。
黉舍修方毕，还欣祭服成。豆笾罗庶品，环佩出新声。已见威仪萧，更须经术明。愿言俱努力，看即奋鹏程。