夏日到天宫，凭栏望莫穷。
古人用心远，天子建都雄。
楼观深云里，山川暮霭中，行人漫来往，此意有谁同。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《天宫小阁》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夏日到天宫，凭栏望莫穷。
古人用心远，天子建都雄。
楼观深云里，山川暮霭中，
行人漫来往，此意有谁同。
诗意：
《天宫小阁》描绘了一个夏日的景象，诗人站在天宫的小阁上，凭栏远望，眼前的景色无边无际。他同时表达了对古人心灵境界的赞叹，以及对天子建都辉煌的赞美。诗中还描绘了楼阁深藏于云雾之中，山川融入了夜幕中，行人往来自由自在，而这一切都蕴含着深意。
赏析：
《天宫小阁》通过描绘自然景色以及与之相映的人事物，表达了诗人的情感和思考。首先，诗人站在天宫小阁中，远望的景色广袤无垠，给人一种开阔的感觉。诗中的"天宫"可以指代天空，也可以指天堂，象征着人们对无限广阔、美好的追求。这里的"天宫"既是物理空间的表达，也是对人心灵境界的象征。其次，诗人对古人的用心远的态度表示敬佩，认为古人在追求真理、修身养性方面有着高度的远见和智慧。接着，诗人赞美了天子建都的雄伟壮丽，表达了对帝王建设功业的钦佩和敬仰。最后，诗人描述了楼观深藏于云雾之中，山川在夜幕中隐约可见，行人来来往往，这种景象给人一种恍若隔世的感觉。行人的来往象征着人们在世间的行走，而诗中的"此意"则暗示着人们在追求中意义和共同理解的过程中，常常感到迷茫和困惑。
整首诗以景抒情，以景写人，通过对景物的描绘和对人事的思考，表达了对无限追求、古人智慧和人生意义的思考。诗人运用自然景色和人事物的对比，抒发了对古人和天子的敬佩，以及对人生追求和意义的思考。整首诗意境高远，富有哲理，给人以启迪和思索。
孤渚凝寒睇，斜风看乱飘。已狂难自定，初泊不胜娇。白向水边断，轻来衣上消。更愁清梦觉，篷底听萧萧。
昨宵榾榾车声喧，人情嗷嗷不得眠。今朝一雨忽大足，人声车声俱寂然。吁嗟血汗滴焦土，寸寸灌田亦良苦。天工作用瞬息间，百顷平畴如翠羽。须知造物心至公，远近高下皆一同。岂唯吾里俱有岁，一凉到骨恩无穷国。昊天昔道高难测，试听神龙驱霹雳。尔农一饱不自知，为尔哦诗歌帝力
凡物从来遇合难，烂甜中故有微酸。自怜生晚空同姓，不得杨妃带笑看。
虚无推驭辨。寥廓本乘蜺。三门临苦县。九井对灵溪盛丹须竹节。量药用力圭。石似临卭芋。芝如封禅泥。毻毛新鹄小。盘根古树低。野戍孤烟起。春山百鸟啼。路有三千别。途经七圣迷。唯当别关吏。直向流沙西。
四海几青眼，五车今白头。信天投矮屋，觅地起岑楼。山迥风烟合，江平潦雾收。谁欤人物计，留取备枚邹。
雁字鳞差印碧空。淡云萦缕媚遥峰。悠扬舒卷逐西风。烟锁绿杨深院静，花前寓意劝金钟。凤箫一曲月明中。