大悲心上流出底，呼为切脚若为评。
不知切脚什么字，写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月，髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士，生生世世寿康宁。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《添藏经施主水陆升座说偈》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的水陆升座是指佛教中的水陆法会，是一种盛大的法会仪式。诗人以大悲心为主题，表达了对众生的慈悲和祝愿。以下是诗词的中文译文：
大悲心上流出底，
呼为切脚若为评。
不知切脚什么字，
写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月，
髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士，
生生世世寿康宁。
诗意：
这首诗词以大悲心为主题，表达了释心月对众生的慈悲之情和祝愿。诗中提到了水陆法会，诗人表示自己的悲心如江水一般广泛流淌，希望能够为众生带来福祉。诗人提到了“切脚”和“评”，暗示了一种对于真实境界的追求和理解的困难，以及诗人在表达中的无奈。诗人用“半月”和“三星”来形容自己的悲心，显示出其温柔恬静的特质。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了释心月对众生的慈悲之心和祝福之情。通过使用意象和比喻，诗人将自己的悲心比作江水，流淌广泛，希望能够给众生带来福祉。诗中的“切脚”和“评”表达了一种对于境界的追求和理解的困难，以及诗人在表达中的无奈之情。通过用“半月”和“三星”来形容悲心，诗人展示了其柔和和温静的特质。整首诗词简洁而深刻，表达了释心月对众生的无私关怀和祝愿，具有较高的艺术价值。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
台阁参差倚太阳，年年花发满山香。重门勘锁青春晚，深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。
崛强轮囷谓绝奇，刮摩剔抉更多疑。彭门峻步勤除道，栗里高风晚得师。乃后容赊十年死，定应全废一生诗。根柯直待如铜石，始是参天溜雨时。
曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。
睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
幕天无日地无尘，百紫千红占得春。野草自花还自落，落时还有惜花人。