大悲心上流出底，呼为切脚若为评。
不知切脚什么字，写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月，髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士，生生世世寿康宁。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《添藏经施主水陆升座说偈》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的水陆升座是指佛教中的水陆法会，是一种盛大的法会仪式。诗人以大悲心为主题，表达了对众生的慈悲和祝愿。以下是诗词的中文译文：
大悲心上流出底，
呼为切脚若为评。
不知切脚什么字，
写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月，
髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士，
生生世世寿康宁。
诗意：
这首诗词以大悲心为主题，表达了释心月对众生的慈悲之情和祝愿。诗中提到了水陆法会，诗人表示自己的悲心如江水一般广泛流淌，希望能够为众生带来福祉。诗人提到了“切脚”和“评”，暗示了一种对于真实境界的追求和理解的困难，以及诗人在表达中的无奈。诗人用“半月”和“三星”来形容自己的悲心，显示出其温柔恬静的特质。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了释心月对众生的慈悲之心和祝福之情。通过使用意象和比喻，诗人将自己的悲心比作江水，流淌广泛，希望能够给众生带来福祉。诗中的“切脚”和“评”表达了一种对于境界的追求和理解的困难，以及诗人在表达中的无奈之情。通过用“半月”和“三星”来形容悲心，诗人展示了其柔和和温静的特质。整首诗词简洁而深刻，表达了释心月对众生的无私关怀和祝愿，具有较高的艺术价值。
甲寅诏下兴贤才，吴中多士轰春雷。门外鹄袍那可数，一人独上黄金台。宦途诘曲容下得，直向东海窥蓬莱。蓬莱水阔云气浮，眼看健翮摩天游。故乡六载不归去，老尽西风菊径秋。归来四壁亦不恶，人羡锦衣君不觉。馆姓茂苑正凄凉，古汴黄河复漂泊。问乡安在迟一见，承恩内直金华殿。
建溪珪璧能圆方，万钱一啜人轻偿。奔胜千里羞贡篚，天应不数金钱纲。侯家钱如大国楚，陵肉渑浆推大户。早知烦滞厌膏粱，贵此新香两三数。一朝百室困干戈，在十于今或去五。老工既死无黄刑，仿佛儿孙追故步。谁令远寄山泽仙，来洗沈疴太华巅。攻顽治癣恨无术，且共山头玉井莲。
阅世有顺逆，飞埃噎空虚。旷怀略外物，曲士乃拘墟。
岁晚来寻黄处士，小艇晓入东溪云。水生柳下鹅鸭喜，日出沙头沤鹭分。枸杞子香浮茗碗，枇杷花气杂炉薰。却怜清会难频得，明日南江又忆君。
山城丰货集，富庶如丰年。市有醉人卧，野无饿莩眠。天目会深秀，余不流清妍。山花堕酒琖，水鸟上渔船。禄薄吏如隐，心閒令欲由。人言风土美，我羡长官贤。何须论赤望，此地称华颠。
雨过江山丽，春深笋蕨肥。扶藜苍藓破，移榻乱云飞。