著我巢由稷卨中，两眉未暇笑吾侬。
断云冻雨严家濑，寂寞何人理钓筒。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《题子陵钓台图三绝》是宋代释宝昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
著我巢由稷卨中，
两眉未暇笑吾侬。
断云冻雨严家濑，
寂寞何人理钓筒。
诗意：
这首诗词描绘了一个人独自钓台上的景象。诗人置身于巢由稷卨（指山林之间）之中，眉头紧皱，似乎没有心情去欣赏周围的美景。断续的云雾和寒冷的雨水威严地覆盖着家濑（指水面），而这个人却独自一人无人问津，静静地拿着钓竿。
赏析：
《题子陵钓台图三绝》通过简洁而富有意境的语言，展现出一种深沉的孤独和寂寞之感。诗人以自然景物为背景，以人物的内心情感为主线，充分表达了作者对孤独的思考和感悟。
诗中的“巢由稷卨中”揭示了诗人与尘世繁华相隔离的状态，他在山林间的巢穴中寻求宁静和自由。然而，即使身处如此幽静的环境，他的眉头依然紧皱，没有笑容。这可能表明他内心的忧愁和困扰，使得他无法轻松愉悦。
接下来的两句“断云冻雨严家濑，寂寞何人理钓筒”进一步强调了孤独感。断云和冻雨象征着寒冷和荒凉，严家濑则是指水面上的景象，这里也被寂寞所统治。而那个人独自一人，似乎没有任何人理会他的存在，他孤独地拿着钓竿，寂寞地垂钓。
整首诗以简洁的语言描绘了一幅寂寞而凄凉的画面，通过对自然景物的描述和人物内心的抒发，表达了诗人深沉而富有哲思的情感。这种寂寞的氛围让人感受到一种对人生的思索和对孤独的体验，引发读者对生命意义的思考。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。