天不与吾山水幽，却于何处小藏修。
清风吾有术堪召，俗物自无机可投。
朝市眼为方册制，利名心与曲国畴。
令尹功成民所祝，双凫归路在三丘。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《题朱虞卿自懒》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天不与吾山水幽，
却于何处小藏修。
清风吾有术堪召，
俗物自无机可投。
朝市眼为方册制，
利名心与曲国畴。
令尹功成民所祝，
双凫归路在三丘。
诗意：
这首诗词表达了诗人曾丰对自然山水的喜爱和对俗世繁华的淡漠之情。诗人认为天空并不赐予他宁静幽美的山水，他却在何处寻找小巧而幽雅的修身之地。他拥有一颗清澈的心灵，能够感召清风，而世俗的物质追逐对他来说毫无吸引力。朝廷和市井的繁忙与功利，与他无关，他的心灵居住在自然之中。诗人祝愿那些在官场取得成就的令尹能够回归民间，回到自然的怀抱。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对自然山水和世俗之间的态度和选择。诗人对天空未能赐予他理想中的山水景色感到遗憾，但他并不沮丧，而是寻找心灵的安宁之地。他相信自己拥有一种能够感召清风的才能，这种才能使他超脱了尘世的纷扰和俗务。诗人对于功利名利的追逐持有淡泊的态度，他认为这些都是虚无的，而真正值得追求的是内心的宁静与自然的美。诗人最后祝愿那些在官场上取得成就的人能够回归到民间，重新找回内心的平静和追求真正的价值。
这首诗词通过表达诗人对自然山水和世俗的态度，展现了诗人内心深处的宁静和追求。诗人以简练的语言表达了自己对于宁静山水的向往，对功利名利的冷漠和对自然之美的赞美。这首诗词给人以启迪，引导我们反思生活中的追求和价值观，提醒我们珍视内心的宁静和与自然的联系。
鸲之仍鹆之，尔名今是非。人言不踰济，何事满苔矶。
怪得意相亲，高携一轴新。能搜大雅句，不似小乘人。岳麓擎枯桧，潇湘吐白蘋.他年遇同道，为我话风尘。
出户不敢啼，风悲日凄凄。心知恩义绝，谁忍分明别。下坂车辚辚，畏逢乡里亲。空持床前幔，却寄家中人。忽辞王吉去，为是秋胡死。若比今日情，烦冤不相似。
偶携尊酒上孱颜，忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐，已教不锁翠云关。
群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。