独行不愧景，独卧不愧衾。
乐哉抱吾独，守此一片心。
此心寂不动。
众欲无由侵。
孔昭在潜伏，所贵惟一钦。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《题竹西独宿寮》
作者：丘葵
朝代：宋代
诗意：
这首诗描绘了作者丘葵在竹林中独自宿居的情景。诗人表达了他独自行走时的景致，独自躺卧时的心境，以及他抱持的独立心态。他认为守持这样一颗专注而不动摇的心，能够使他的内心保持宁静，而外界的欲望无法侵扰。诗人引用了孔子弟子孔昭的例子，以表明他所崇尚的是专注一心的品质。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了作者在竹林中独自宿居的情景。诗人通过描绘自然景物和内心状态，表达了他追求独立自主的精神境界。
诗中的"独行不愧景，独卧不愧衾"表达了作者独自行走和躺卧时的自信和从容。他在独自行走时，不畏惧周围的景色和环境，而在独自躺卧时，也不需要他人的陪伴和安慰。这种独立自主的态度体现了作者内心的坚韧和自足。
"乐哉抱吾独，守此一片心"表达了作者对独立的欣喜和对专注的坚持。他认为抱持着独特的心态，专注于自己的内心世界，能够使他的心灵保持平静和安宁。这种专注的心境使他能够抵御外界的干扰和诱惑，保持内心的纯净。
诗末引用孔子弟子孔昭的例子，强调了作者对专注一心的推崇。孔昭在潜伏中，专心致志，所珍视的是专注一心的品质。通过引用这个例子，诗人表明他所崇尚的是专注和坚守内心的精神境界，而不是被外界欲望所动摇。
整首诗以简约明快的语言，寄托了作者对独立自主和内心宁静的追求。通过描绘自然景物和引用典故，诗人将自己与古人相连，表达了对专注和坚守内心的敬重和推崇。这首诗展示了作者对独立精神的追求，同时也激发了读者对内心平静和专注的思考。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。