玉梅苍竹拥冰壶,中有扬雄宅一区。
地占清虚开境界,人从确实作工夫。
穷经得趣床横易,体道存心壁画图。
格物致知功用在,的传愿继考亭朱。
姚勉(一二一六~一二六二),字述之,号雪坡,筠州高安(今属江西)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,授平江节度判官。丁母忧服阕,除秘书省正字,因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人,以忤贾似道,被劾爲吴潜党,罢。景定三年卒,年四十七(《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》,本集文及翁序作年四十六)。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷(本集卷首文及翁序)。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》(简称影宋钞本,藏南京图书馆),并参校《豫章丛书》本(简称豫章本)等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗,附于卷末。
《题朱氏梅芳书院》是姚勉在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了朱氏梅芳书院的景观,并表达了对于学问和修身的追求。
诗词的中文译文(不包含原诗词内容):
玉梅苍竹拥冰壶,
中有扬雄宅一区。
地占清虚开境界,
人从确实作工夫。
穷经得趣床横易,
体道存心壁画图。
格物致知功用在,
的传愿继考亭朱。
诗意和赏析:
这首诗词以描绘朱氏梅芳书院的景观为主线,同时融入了作者对于学问和修身的思考。诗中以玉梅和苍竹环绕着冰壶作为开头,展现了书院内优美的自然环境。接着,诗人提到书院内有扬雄的住宅,显示了这里是学问的殿堂。
接下来的两句描述了书院的地理位置和人们对于学问的努力追求。地占清虚开境界,意味着书院所处的地方宽广、幽静,适合修身养性。人从确实作工夫,表达了学子们刻苦用功、追求真知的精神。
后两句则突出了学问和修身的重要性。穷经得趣床横易,意味着书院中的学子们广泛涉猎各种学问,同时能够从中获得乐趣,进而使学习变得轻松自在。体道存心壁画图,表明学子们在修身养性的过程中,通过观赏壁画图案来领悟道德和思想。
最后两句则强调了学问的价值和对后人的传承。格物致知功用在,强调通过实践来获得知识和智慧。的传愿继考亭朱,表达了对于学问传承的渴望,希望后人能够继续发扬书院的学问传统。
整首诗词通过描绘书院景观和抒发对学问和修身的思考,展示了作者对于学问的崇尚与追求,同时传达了对于学问传承的期望。
当宴女儿歌竹枝,一声三叠客忘归。万里桥边有船到,绣罗衣服生光辉。
纯衣黄冕历星辰,白马彤车一百春。莫道茅茨无复见,古今时有致尧人。
解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路,舞送行人过一生。
生握藩旌死象梨,泽民山下泽民溪。苍天九重开日月,赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说,爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼,愿借高风吹马蹄。
宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居。
平日功名浪自期,头颅到此不难知。宦情薄似秋蝉翼,乡思多於春茧丝。野店风霜俶装早,县桥灯火下程迟。鞭寒熨手戎衣窄,忽忆南山射虎时。