隐身苕上欲如何，不著青袍爱绿萝。
柳巷任疏容马入，水篱从破许船过。
昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
题周谏别业（予寺与周生所居俱临苕水）
隐身苕上欲如何，
不著青袍爱绿萝。
柳巷任疏容马入，
水篱从破许船过。
昂藏独鹤闲心远，
寂历秋花野意多。
若访禅斋遥可见，
竹窗书幌共烟波。
诗词的中文译文：
题周谏离别故业（我在予寺，周生住的地方也临近苕水）
隐身在苕草上，不知如何才好，
不穿青袍，热爱绿萝。
柳巷容马长久不整理，
水篱从破处，打破静谧，允许船只过往。
昂藏的独鹤自由地远离繁忙，
在寂历中欣赏秋花和野趣。
如果我去访问禅斋，或许可以遥遥地见到你，
竹窗书帘配着微微的烟雾和水波。
诗意和赏析：
这首诗是唐代文人皎然所作，赞美和留念周谏的寺庙离别。诗中以自然景物的描写来寄托忧郁的心情和对友谊的思念。
第一联写出了皎然的身处草地的境地，不知何去何从的心境。他不需要青袍装饰，痴迷于绿萝的美丽，表达了他对自然的喜爱和追求简朴的生活方式的态度。
第二联写出了离开寺庙后的生活场景，描述了柳树丛中马匹的行动，水边的篱笆已经破损，任由船只进出。这里象征着皎然离开之后，寺庙失去了原有的恬静，变得热闹起来。
第三联写出了皎然离开之后的生活状态，他心境自由，如同昂藏的独鹤远离尘嚣。他享受寂历时节的秋花和大自然的野趣。
最后一联写出了皎然对周谏离别的留恋。他希望能够有机会访问周谏所在的禅斋，虽然距离遥远，但可以从竹窗透过微弱的烟波和书帘，感受到他的存在。整首诗以自然的描写烘托出了皎然对友情的深情和离别时的感伤。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
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