故著青山尽底围，直疑挂起片帆飞。
好风忽送潮声近，啼鸟相呼树影归。
老去六窗谁是伴，颓然一几自忘机。
我初不作京华梦，分取松枝对客挥。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《题智门宣弟不击舟》是宋代释宝昙的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
故著青山尽底围，
直疑挂起片帆飞。
好风忽送潮声近，
啼鸟相呼树影归。
老去六窗谁是伴，
颓然一几自忘机。
我初不作京华梦，
分取松枝对客挥。
诗意：
这首诗以描绘自然景色为主题，通过对山水、风声和鸟鸣的描写，表达了诗人对自然的观察和感受。然而，诗中也透露了一种寂寥和孤独的情感，表达了诗人对岁月流转和人事变迁的思考。
赏析：
这首诗词以自然景色为背景，通过对山、风、鸟的描写，展现了一幅静谧而美丽的山水画卷。青山环绕，仿佛将船只围绕其中，给人一种错觉，好像船帆悬挂在山间。好风吹来，带着潮声，让人感受到大自然的生机和活力。啼鸟在树林中相互呼唤，树影随之摇曳，营造出一种宁静而和谐的氛围。
然而，在这美丽的自然背后，诗人表达了一种孤独和颓废的心情。六窗之内，孤独无依，谁能作为伴侣相伴？诗人沉思自省，独自坐在几前，忘却尘世的纷扰。他表示自己初时并不追求世俗的繁华与名利，而是选择与自然为伍，挥洒自己的才情，与客人分享自己内心的感悟。
整首诗以婉约、淡泊的笔调描绘了自然景色，同时融入了诗人的感情和思考。通过对自然的观察，诗人表达了对世事变迁和时光流转的思考，以及对寂寥和孤独的感受。这首诗以简洁而优美的语言，展现了宋代诗人独特的审美情趣和内心的深度体验。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。