波心精舍好，那岸是繁华。
碍目无高树，当门即远沙。
晨斋来海客，夜磬到渔家。
石鼎秋涛静，禅回有岳茶。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《题真州精舍》是唐代文学家齐己创作的一首诗。这首诗描述了精舍的景色和氛围，表达了诗人对禅修和自然的向往之情。
诗的中文译文如下：
波心精舍好，那岸是繁华。
碍目无高树，当门即远沙。
晨斋来海客，夜磬到渔家。
石鼎秋涛静，禅回有岳茶。
诗意：
诗的开篇表达了诗人对精舍的评价，称其“波心精舍好”，精舍所在的地方河流湍急，而精舍自己却静谧宜人。接下来，诗人将这种宁静的景致与城市的繁华对比，称“那岸是繁华”。诗人大概因为这里没有高树作为遮挡，视线开阔，繁华城市的景象就在精舍之外。
第三句描述了早晨禅修的场景，许多来海边的旅客在清晨到精舍斋戒，这表明精舍是一个受人喜爱的地方。而第四句则描述了晚上的景象，当地的渔夫等听到了晨钟暮鼓而来，这显示了精舍的影响力和吸引力。
最后两句描绘了精舍附近的自然环境。石鼎指的是石制的用来煮茶的器具，秋天的涛声平静而动听，禅修的回响伴随着山中茶香。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了真州精舍的景色和气氛，通过对自然与修行的融合，传达了对自由与宁静生活的憧憬。诗人通过对自然和人文景观的对比，构建了一个独特的禅修场景，让读者感受到禅修与大自然的和谐共存。同时，通过描写清晨和黄昏的禅修场景，展示了精舍对来访者和周围渔民的影响力和吸引力。
整首诗寥寥数语，却能让读者有如身临其境之感。诗人运用了直接而富有表现力的词语，使得诗情和意境更加直观。这首诗以自然风景和佛教修行为主题，以简洁的语言将禅修的美好展现出来，给予人们美好的想象和启发。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。