春风窗户雨初乾，恰爱南湖一镜宽。
倒影绝怜飞观近，鸣榔不入莫涛寒。
吾伊声断闻鸥下，舴艋舟轻唤客难。
题作现庵真现否，凭公为问约斋看。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《题张以道现庵新成》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春风窗户雨初乾，恰爱南湖一镜宽。
春天的风吹过窗户，雨水初停。我喜欢南湖的宽广如镜的景色。
倒影绝怜飞观近，鸣榔不入莫涛寒。
倒映的景色使人心生怜惜，远处的飞观（一种观赏鸟）飞近了。鸣榔（一种鸟类）的鸣叫声无法传入寒冷的涛声中。
吾伊声断闻鸥下，舴艋舟轻唤客难。
我听到吾伊（一种鸟类）的叫声断续不绝，听到鸥鸟在低空飞翔。轻盈的舴艋舟（小船）呼唤着游客，但游客却难以前来。
题作现庵真现否，凭公为问约斋看。
我题写的是现庵，它是真实存在的还是虚构的呢？我凭借公众的判断来询问，约请斋房中的人来看一看。
这首诗词描绘了春天的景色，以及作者对南湖的景色的喜爱。诗词中运用了倒映的景象、鸟类的叫声和船只的呼唤，展现了自然与人文之间的交融。同时，诗人以现庵为题，表达了对现实与虚幻之间的疑问，通过约请众人的判断来验证现庵的存在。整首诗词意境明朗，意味深长，给人以美好的联想和思考。
总把平生入醉乡。大都三万六千场。今古悠悠多少事，莫思量。微有寒些春雨好，更无寻处野花香。年去年来还又笑，燕飞忙。
兄弟相依友在邻，又添一岁话情真。梅花素入两年眼，椒酒难医百病身。敝帚自珍从众笑，破皮非怪亦多嗔。柴门一任风开闭，静看争春车马尘。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
一真四法全吾道，教主云间喜作家。白气拥林龙绕树，紫霞纷日凤衔花。笑谈不释铁如意，斩斫岂由金莫耶？可是阿师门户别，相逢不吃赵州茶。
锦荔戎州第一奇，大如鸡子压枝垂。金刀剪下三千颗，对客从容把酒卮。
记得当年过此桥，月明江上暑风消。而今重到经行处，空有湖光伴寂寥。