诗词大全

《题丈人观道院壁》

断香浮月磬声残,木影如龙布石坛。
偶驾青鸾尘世窄,闲吹玉笛洞天寒。
奇香满院晨炊药,异气穿岩夜浴丹。
却笑飞仙未忘俗,金貂犹著侍中冠。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《题丈人观道院壁》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了一个道士观察道院壁上的景象,表达了对修道生活的向往和对尘世的思考。

诗词的中文译文如下:
断香浮月磬声残,
木影如龙布石坛。
偶驾青鸾尘世窄,
闲吹玉笛洞天寒。
奇香满院晨炊药,
异气穿岩夜浴丹。
却笑飞仙未忘俗,
金貂犹著侍中冠。

诗意和赏析:
这首诗以描绘道士观察道院壁上景象为主题,通过对景物的描写,表达了对修道生活的向往和对尘世的思考。

首先,诗中提到了“断香浮月磬声残”,形容了道院中香烟袅袅、月光洒落、磬声回荡的景象,给人一种宁静祥和的感觉。

接着,诗人描述了“木影如龙布石坛”,形象地描绘了木头的影子在石坛上投射出来,给人一种神秘而又庄严的感觉。

然后,诗中提到了“偶驾青鸾尘世窄”,表达了诗人对尘世繁华的厌倦和对修道生活的向往。青鸾是传说中的神鸟,象征着祥瑞和神仙之境,诗人希望能够摆脱尘世的狭窄,追求更高的境界。

接着,诗人写道“闲吹玉笛洞天寒”,表达了对修道生活的悠闲和对洞天仙境的向往。玉笛是仙界的乐器,洞天则是仙境的象征,诗人希望能够在修道的过程中享受宁静和寒冷的洞天之乐。

诗的后半部分,诗人描述了道院中的奇香、异气和夜间的仪式。奇香满院晨炊药,表达了道士们在清晨炊煮药物的景象,强调了修道生活的神秘和特殊性。异气穿岩夜浴丹,描绘了夜晚道士们在山洞中沐浴丹霞的景象,给人一种神秘而又超凡脱俗的感觉。

最后两句“却笑飞仙未忘俗,金貂犹著侍中冠”,表达了诗人对修道生活的思考。诗人笑着说,即使成为了飞仙,也不会忘记尘世的琐事。金貂是官员的服饰,侍中冠是官员的帽子,诗人用这两句话表达了对修道生活和尘世生活的一种平衡和思考。

总的来说,这首诗词通过对道士观察道院壁上景象的描绘,表达了对修道生活的向往和对尘世的思考,展现了一种超脱尘世的情怀和对修道境界的追求。

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