石护山溪口，溪溪自有原。
若非江海量，曷受百川奔。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题泽翁小巷》是宋代诗人王柏所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
石护山溪口，
溪溪自有原。
若非江海量，
曷受百川奔。
诗意：
这首诗词描绘了一个叫泽翁的人居住的小巷。小巷口有一块石头作为屏障，守护着山溪的源头。溪水从源头涌出，自由地流淌而来。诗人在思考，如果没有江海的容纳力量，要如何承受百川奔流之势呢？
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的描写，表达了诗人对自然界中的力量和容纳之道的思考。石护山溪口的景象展示了一种自然的秩序和平衡，溪水自由地流淌，没有任何束缚。诗人随即提出一个反问，思考如果没有像江海这样广阔的容纳力量，要如何承受百川奔腾的力量。这其中也蕴含了对人生哲理的思考。诗人通过自然景物的描绘，寄托了对于个体在大时代潮流面前的思考，以及对于个体能力和环境之间的关系的思索。
整首诗词简洁而富有哲理，通过对自然景物的描绘，引发了人们对于自身在宏观世界中的位置和力量的思考。同时，诗人对于自然景物的赞美也表现出一种对自然的敬畏和对大自然力量的感慨。这种思索和感慨使得这首诗词具有了较深的诗意和抒情之美。
仙去久不返，遗宫仍倚嵩。终疑白云屋，犹隐绿毛翁。山晓水聚树，秋深霜影空。它年结庐地，千古想真风。
呜呼吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。如彼岁有春，物宜
青鸳刹下天香集，丞相车前佛月低。知有风人无限思，火城催向五门西。
闲中一片□□□。□□□□□。□□□澄秋水，明月夜□□。□□□，□□□。□□□。鹤长凫短，前定难□，□□□□。
其间绝品非不佳，张禹纵贤非鱼鲠。
为甚花神受气偏，却来南地逞春妍。鞓红未数青州种，粉白犹疑洛浦仙。