客里春愁万绪长，归心宛转九回肠。
鸟声啼破刀头梦，似是晓人犹异乡。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
《题云梯石和王东卿壁间韵》是宋代廖行之的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
客里春愁万绪长，
归心宛转九回肠。
鸟声啼破刀头梦，
似是晓人犹异乡。
诗意：
这首诗描绘了一个客居他乡的人在春天感受到的深深的忧愁。春天本该是万物复苏的季节，但对于身处异乡的人来说，春天的忧愁却似乎无穷无尽。他的归心时而渴望回家，时而被各种琐事所牵绊。鸟声的啼叫打破了他刀刻般的梦境，让他感到身处于一个陌生的地方，仿佛是在黎明时分才刚刚降临。
赏析：
这首诗以客居他乡的身份为基调，抒发了诗人对家乡的思念和对异乡生活的疏离感。诗中的春愁给人以沉重的感觉，表现了诗人内心的不安与郁结。归心宛转九回肠，形容了诗人内心的纠结和焦虑，他时常想要回到家乡，但却被各种琐事所困扰，无法轻易实现归乡的愿望。鸟声啼破刀头梦，形象地表达了诗人在异乡的梦境被打破，犹如刀刻一般的现实将他从梦中唤醒。晓人犹异乡，揭示了诗人对于这个陌生环境的感受，即使到了黎明时分，他仍然觉得自己像是置身于异乡。
整首诗以简洁的语言展现了诗人的内心感受，通过对客居他乡的思考和感慨，表达了对家乡的思念和对异乡生活的困惑。这种对家乡的乡愁和对异乡的疏离感，在宋代文人中是一个常见的主题，廖行之通过自己的诗作将这种情感传递给读者，引起读者对于家乡和归乡的共鸣。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。