山雨冥蒙久未晴，袖中长笛为君横。
一声吹破浮云色，归去呼船载月明。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
诗词：《题岳麓西轩三绝》
朝代：宋代
作者：胡寅
山雨冥蒙久未晴，
袖中长笛为君横。
一声吹破浮云色，
归去呼船载月明。
译文：
山雨长久地笼罩着迷蒙，
我将长笛横在袖中，为你吹奏。
一声吹响，打破了浮云的阻隔，
我将归去，呼唤船只载着明亮的月光。
诗意：
这首诗描绘了一个山雨蒙蒙的景象，寓意着阴云密布的日子已经过去了很久。诗人将袖中的长笛横放，为某位心爱的人吹奏。长笛的声音穿透浮云，破开了阴霾，象征着希望与光明。最后，诗人要告别，乘船离去，月光照耀着他的归途，给予他温暖与指引。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一个景象，展示了作者独特的观察力和情感表达。山雨冥蒙的描绘创造了一种压抑和阴郁的氛围，而长笛的吹奏则为这种氛围带来一丝明亮的希望。通过长笛的声音穿透浮云，诗人表达了对美好未来的追求和向往。最后的归去与月明相伴，给人一种宁静和安详的感觉，让人感受到人与自然之间的和谐。
整首诗以自然景象为背景，通过音乐的元素——长笛的吹奏，表达了作者对美好生活的向往和对情感的表达。诗中的意象清新简洁，意境深远，给人以思索和想象的空间。这首诗通过对大自然的描写，传达了作者对自由、希望和美好生活的追求，让读者在阅读中产生共鸣，并引发内心的共鸣和感悟。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。