梵宇出林杪，暝色敛烟树。
钟声有针中，听於无听处。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题玉涧八景八首》是宋代诗人王柏的作品。这首诗描绘了一个美丽而宁静的景象，通过细腻的描写和深入的意境，传达了诗人对自然和心灵的感悟。
译文：
在玉涧的深处，有八个令人赞叹的景点。
晨曦中，一座庙宇从林间升起，远远望去，烟树融入暗淡的色调之中。
钟声响起，仿佛针尖落地般微小，却能在无声处引发共鸣。
诗意：
这首诗通过对自然景观的描绘，展示了玉涧八景的美丽和宁静。晨曦中的庙宇和烟树的融合，使人感到一种恬静的氛围。而钟声的微小却引人入胜的韵律，让人陶醉其中。诗人通过细腻的描写和意境的构建，表达了对自然和音乐之美的赞叹。
赏析：
这首诗以简洁独特的语言，勾勒出一个美好的景象。诗人运用对比手法将庙宇和烟树与晨曦、暗淡的色调相结合，创造出一种宁静和神秘的氛围。钟声的形容，使人联想到寂静之中的微小声响，但又蕴含着无穷的力量和韵律。
这首诗的美在于它的细腻和意境的构建。诗人通过细腻的描写，使读者仿佛置身于玉涧八景之中，感受到那份宁静和美妙。同时，诗人通过钟声的形容，传达了一种超越感官的感悟，启发人们对内心深处的共鸣和体验。
总的来说，《题玉涧八景八首》展示了诗人对自然景观和声音的敏感和赞叹之情。通过细腻的描写和意境的构建，诗人成功地将景物与内心的感悟相融合，使读者在阅读中获得一种超越感官的美的享受和思考。
清晨读君碑，如到徐亭下。灵境犹缥缈，仙风已潇洒。亭虽人为之，洞是天开者。化工不自了，待子辟蓁野。徐君神骨不埃尘，疏眉秀目方青春。穷追屡束寇贼手，幽讨却作烟霞人。当年远祖尝浮海，采药仙山竟何在。君今复探山中奇，潭潭六室世未知。呜呼安得此亭此洞在吾乡，庐岳自此
落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。殷勤一尊酒，晓月当窗白。
丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒，耻为游子颜。蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。
象应轩龙次，恩承帝座光。燕坛风澹荡，蚕馆日舒长。
独得万古意。
绮霞初结处，珠露未晞时。