钱塘築坞高于郿，黄金铸所九鼎移。
木棉羁魂招不得，方士入海从安期。
庐陵二老当时在，翰墨先芒透纸背。
尔后空闻化鹤归，我今欲见啼鹃秆。
长安市上重经过，逢人间是伯休那。
勒君且寻遂初赋，人家国事竟何如。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《题尹存庵行卷》是陆文圭在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
建筑高出郿城，黄金铸造九鼎移。木棉花无法吸引逝去的魂灵，方士们进入大海，随从安期而去。庐陵的两位老人当时在那里，他们的笔墨先行穿透纸背。此后只听到鹤化而归，我如今希望见到啼鹃的稻秆。在长安市上重重经过，遇见的人们是否是伯休那个人。请你先找到适合的初赋，人家的国家大事到底如何。
诗意和赏析：
《题尹存庵行卷》通过描述一系列场景和人物，抒发了诗人对时代变迁和个人命运的思考和感慨。诗中通过运用富有情感的意象，展现了对过往时代和人物的向往和思念。
诗的开篇以建筑之高、黄金之重的比喻，表达了对过去辉煌时代的向往和敬仰。接着，诗人以木棉花无法吸引逝去的魂灵为隐喻，表达了对过去人物的追思和无法挽回的遗憾。方士入海从安期，象征着追求仙境和追求更高境界的人们的追逐和离去。
诗中提到庐陵的两位老人，他们的笔墨先行穿透纸背，暗示了这两位老人在文学艺术上的造诣非凡，他们的影响力超越了时空的限制。然而，诗人表示自己只能听到鹤化而归的消息，渴望见到啼鹃的稻秆，表达了对美好事物和传统文化的渴望和追求。
最后两句表达了诗人对当下时局的关切和思考。长安市上重重经过，表明世事繁杂，人们匆忙而过。遇见的人们是否是伯休那个人，则暗示了对于领袖和政治人物的怀疑和期待。诗人呼吁寻找适合的初赋，探索人家的国家大事到底如何，表达了对于社会现状和国家命运的关注和思考。
整首诗以景物描写和隐喻象征相结合的手法，表达了诗人对于历史、文化和个人命运的思考和感慨。通过对往事的回忆和对当下的观察，诗人呈现了一幅复杂而深沉的画面，引发读者对于人生和时代的思考。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南