庵中有高人，不受红尘触。
吟诗每夜深，来伴山云宿。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《题野云庵》
中文译文：
庵中有高人，不受红尘触。
吟诗每夜深，来伴山云宿。
诗意：
这首诗是胡仲弓所作的一首诗，它描述了一个名为野云庵的地方。野云庵是一个僧人居住的地方，这位僧人超脱了尘世的纷扰。诗中表达了这位高人在庵中隐居的生活，他不受尘世的诱惑和干扰，沉浸在吟诗的境界中。每当夜深人静的时候，他会吟诗，与山和云作伴，一同度过夜晚。
赏析：
《题野云庵》以简练的笔触勾勒出了一幅僧人隐居的景象。诗人通过对高人的描写，表现了一种远离尘嚣、超脱尘世的境界。高人不受红尘所触动，意味着他已经超越了世俗的利益和欲望，追求内心的宁静和自由。同时，他每夜深吟诗，与山云为伴，展示了他对自然的热爱和对艺术的执着。这种与山云共宿的境界，不仅彰显了高人的修行之道，也表达了一种与自然融为一体的心境。
这首诗以简洁明了的语言展现了胡仲弓的审美情趣和对隐逸生活的向往。通过描绘高人的清修和诗意的夜晚，诗人诠释了人与自然的和谐共生，以及追求内心宁静的价值观。读者在欣赏这首诗时，可以感受到诗人对纷扰世界的超越和对自然之美的赞美，同时也引发对内心静谧与自由的思考。
潮落潮生渐远行，不堪回首望松京。海门千里来相送，只有青山最有情。
枕簟翛然夜气舒，烦蒸无复到襟裾。殷勤多谢天公意，一雨生凉足有余。
赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
野寺夕阳边，香床坐入禅。龙宫连栋宇，世界接人天。宝叶交香雨，鲜云抱石莲。浮名竟何益，心赏独泠然。
天上星郎骑省孙，兴随孤月到无垠。浮槎夜入鱼龙宅，横竹秋生海岳云。控鲤丹成终独往，骑鲸仙去杳难群。纷纷世上知君少，画笔犹能续异闻。
病身如朽木，螬蚁群萃之。生意已无多，雨露空其滋。晨兴步庭除，足弱几不持。论年未应尔，胡为遽如期。大块播万形，一躯非我私。暂假终必还，但有速与迟。居易以俟命，圣言岂吾欺。