骇雉丹青人姓边，无花无石自瞿然。
已能倚壁音声绝，何用蹲飞欲上天。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《题杨如晦二画·边鸶雉》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了一幅名为《边鸶雉》的画作。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骇雉丹青人姓边，
无花无石自瞿然。
已能倚壁音声绝，
何用蹲飞欲上天。
诗意：
这首诗词以描绘一幅画作为主题，画作名为《边鸶雉》。诗人通过描绘画作的形象和氛围，表达了对艺术的赞美和思考。诗中展现了诗人对画作的震撼和赞叹之情，同时也反映了诗人对艺术创作的理解和思考。
赏析：
诗词开篇以“骇雉丹青人姓边”来形容画作的精妙和出色，诗人对画作的技艺和表现力给予了高度的赞赏。接着，“无花无石自瞿然”表达了画作中所描绘的景象栩栩如生，仿佛没有花石之物，却能让人感到真实存在。这种虚实结合的艺术手法展示了画作的独特之处。
接下来的两句“已能倚壁音声绝，何用蹲飞欲上天”则表达了画作所传达的深远意义。诗人认为，画作已经达到了一种境界，能够在静谧中传递出声音，超越了现实的局限。而“蹲飞欲上天”则暗示了画作所具有的超越性和追求卓越的精神。诗人通过这两句表达了对艺术的追求和对艺术家的赞美。
总的来说，这首诗词通过描绘一幅画作，表达了诗人对艺术的赞美和思考。诗中展现了画作的精妙和独特之处，同时也反映了诗人对艺术创作的理解和对卓越艺术的追求。
辱遇本非因绍介，登门不谓便无期。倾心问及言犹在，投贽书成事已悲。作镇方甘建邺水，惜贤尤在中兴时。伤心无复谘疑事，还似当年徐孺碑。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
剡县有佳处，吾行无定期。横塘供晚钓，孤店具晨炊。约客同看竹，留僧与对棋。人生得自在，更老未为迟。
五龙兄弟古英名，今日拿舟过悦城。莫向草茅久盘屈，早施霖雨活苍生。
忆昨偶相亲，相亲如旧友。虽言我巷殊，正住君家后。壁里射灯光，篱根分井口。来邀食有鱼，屡过贫无酒。明日定徂征，聊兹酌升斗。宵长莫惜醉，路远空回首。
寂寞相如四壁耳，陋巷萧然穷饮水。虽似退之厌权门，时作对人慕君子。惭愧知音个中人，近前不学丞相嗔。欣髯抵掌论今古，肺腑恢然笑语真。顷余学问非三绝，操瑟干齐谋更拙。栖迟何以酬己知，吾道不移砚铸铁。