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《题宣州开元寺(寺置于东晋时)》

南朝谢脁城,东吴最深处。
亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
楼飞九十尺,廊环四百柱。
高高下下中,风绕松桂树。
青苔照朱阁,白鸟两相语。
溪声入僧梦,月色晖粉堵。
阅景无旦夕,凭阑有今古。
留我酒一樽,前山看春雨。

作者介绍

杜牧,字牧之,京兆万年人。太和二年,擢进士第,復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记,擢监察御史。移疾,分司东都,以弟顗病弃官。復为宣州团练判官,拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰,改膳部员外郎,歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎,常兼史职,改吏部,復乞为湖州刺史。踰年,拜考功郎中、知制诰,迁中书舍人卒。牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切。其诗情致豪迈,人号为小杜,以别甫云。《樊川诗》四卷,外集诗一卷,别集诗一卷,今编为八卷。 杜牧,字牧之,京兆万年人。太和二年,擢进士第,復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记,擢监察御史,移疾,分司东都,以弟顗病弃官。復为宣州团练判官,拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰,改膳部员外郎,歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎,常兼史职。改吏部,復乞为湖州刺史。踰年,拜考功郎中、知制诰,迁中书舍人,卒。牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜,以别甫云。樊川诗四卷,外集诗一卷,别集诗一卷,今编为八卷。 杜牧,字牧之,京兆万年人。太和二年,擢进士第,復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记,擢监察御史,移疾,分司东都,以弟顗病弃官。復为宣州团练判官,拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰,改膳部员外郎,歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎,常兼史职。改吏部,復乞为湖州刺史。踰年,拜考功郎中、知制诰,迁中书舍人,卒。牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜,以别甫云。樊川诗四卷,外集诗一卷,别集诗一卷,今编为八卷。 杜牧,字牧之,京兆万年人。太和二年,擢进士第,復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记,擢监察御史,移疾,分司东都,以弟顗病弃官。復为宣州团练判官,拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰,改膳部员外郎,歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎,常兼史职。改吏部,復乞为湖州刺史。踰年,拜考功郎中、知制诰,迁中书舍人,卒。牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜,以别甫云。樊川诗四卷,外集诗一卷,别集诗一卷,今编为八卷。 杜牧,字牧之,京兆万年人。卒大中七年,五十一岁。(据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。)补诗一首。

作品评述

《题宣州开元寺(寺置于东晋时)》是唐代诗人杜牧的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
南朝谢脁城,东吴最深处。
亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
楼飞九十尺,廊环四百柱。
高高下下中,风绕松桂树。
青苔照朱阁,白鸟两相语。
溪声入僧梦,月色晖粉堵。
阅景无旦夕,凭阑有今古。
留我酒一樽,前山看春雨。

诗意:
这首诗题写了宣州开元寺,这座寺庙建立在东晋时期。诗人通过描绘寺庙的景色和氛围,表达了他对历史的思考和对自然、人生的感悟。

赏析:
诗的开头两句“南朝谢脁城,东吴最深处。”揭示了宣州开元寺的所在地,位于南方的谢脁城,是东吴国最为深远的地方。这里既有历史的沉淀,又有悠久的文化积淀。

接下来的几句“亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。楼飞九十尺,廊环四百柱。”描绘了开元寺的壮丽景观。寺庙高耸入云,楼阁巍峨,廊柱众多,展现了建筑的宏伟和壮观。

“高高下下中,风绕松桂树。”这一句通过描绘风吹拂松桂树的情景,给人以宁静和安详的感觉,同时也暗示了自然与寺庙的融合。

“青苔照朱阁,白鸟两相语。”这两句以对比的手法,将苍翠的青苔映照在红色的阁楼上,形成了鲜明的色彩对比。白鸟相互呼应,仿佛在交流,给人以宁静和和谐的感受。

“溪声入僧梦,月色晖粉堵。”这两句描绘了溪水潺潺的声音融入僧侣的梦境中,夜晚的月色柔和地洒在寺庙的墙壁上,形成了一种宁静而祥和的氛围。

最后两句“阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。”表达了诗人对这个美景的欣赏,他愿意在这里驻足,静静地欣赏这美丽的景色,并留下一杯酒畅饮,与此地共享春雨的美好。

整首诗以寺庙为背景,通过景物的描绘和细腻的意境表达了诗人对自然、历史和人生的思考。同时,通过对自然景物的描摹,展现了杜牧细腻的感受力和对美的追求。这首诗以简洁明了的语言和细致入微的描绘,将读者带入到宣州开元寺的美丽景象中,给人一种宁静、恢宏和超越时空的感受。

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