此大武者，二十八蹄。
茂树之下，丰草萋萋。
牧童且嬉，夕阳未西。
何如桃林，归去来兮。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《题徐寿画牛》是宋代仇远所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这头雄壮的牛儿，有着二十八只蹄。它站在茂密的树下，周围是繁茂的青草。牧童们正在欢乐地嬉戏，夕阳尚未西沉。真是多么美丽的桃花林啊，我该回去了。
诗意：
这首诗描绘了一幅田园牧歌的场景，以牛儿为中心展现了自然与人类的和谐共处。牛儿作为农民劳作的伙伴，被赞美为强壮而有力的存在。诗人通过描绘树木葱茏、青草丰美的景象，展示了大自然的生机勃勃和丰饶。牧童们的欢乐嬉戏和夕阳的余晖，更增添了诗意的愉悦和温馨。最后，诗人以桃花林的形象表达了对这样美好景象的向往和归去之情。
赏析：
《题徐寿画牛》以简洁而生动的语言展现了一幅田园牧歌的画面。诗人通过描述牛儿的形象，展示了牧民与牛的密切关系，以及牛在农耕生活中的重要性。茂盛的树木和丰美的青草，营造了一个宜人的环境，使读者能够感受到大自然的美好和丰饶。牧童们的嬉戏活泼欢乐，与夕阳的余晖交相辉映，给人一种宁静和愉悦的感觉。最后，诗人以桃花林的形象进行比拟，表达了对这样美好景象的向往和渴望回归自然的情感。
整首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了田园生活的美好和宁静，展示了自然与人类和谐共处的理想境界。读者在阅读时能够感受到自然景色的美妙，与诗人一同沉浸在宁静愉悦的田园氛围中。这首诗词通过对自然景象的描绘，呈现出一种恬静、闲适的生活态度，表达了对大自然的热爱和向往，以及对宁静美好生活的追求。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。