过峡新图世所传，峡中犹说泛舟仙。
柱天动业须君了，借我茅斋看十年。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《题向伯共过峡图二首》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
过峡新图世所传，
峡中犹说泛舟仙。
柱天动业须君了，
借我茅斋看十年。
诗意：
这首诗词描述了一幅名为《过峡图》的新作品，传世至今。画中描绘了在峡谷中划船的神仙。诗人希望能有机会借这幅画，让自己的心灵在茅斋中静心凝视，长达十年之久。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅画作，展示了诗人对自然景观和仙境的向往。以下是对诗词的进一步赏析：
首句"过峡新图世所传"，表达了这幅画作是新近创作的，并且已经流传了很久。通过这句话，诗人展现了对这幅画作的重要性和珍贵性。
接着的"峡中犹说泛舟仙"，描绘了画中峡谷中划船的仙境景象。这一句通过运用动词和形容词，生动地刻画了船只在峡谷中行驶的场景，给人一种神奇而令人向往的感觉。
第三句"柱天动业须君了"，表达了诗人对这幅画作的渴望和向往。"柱天"指的是画作上的柱子，"动业"则是指画作中的景物动态。诗人希望能亲眼目睹这幅画作的精彩之处，以满足自己内心的渴望。
最后一句"借我茅斋看十年"，表达了诗人对这幅画作的痴迷和追求。"茅斋"指的是清静的茅草屋，代表了诗人追求宁静和心灵净化的意愿。诗人希望能够借到这幅画作，将其带回茅斋中，长期凝视和欣赏，以期达到心灵与艺术的交融。
整首诗词通过简练的语言，生动地描绘了一幅仙境般的画作，传递了诗人对自然景观和艺术的追求。它展示了诗人对美的热爱和追求，以及对艺术作品的珍视和渴望。这首诗词通过细腻的描写和深情的表达，让读者感受到了诗人对美好事物的热情和追求的精神。
万驽骀里一龙媒，朝发瑶池暮玉台。介甫尤称原妙质，资深亦叹轼奇才。席前宣室思渠久，帆近蓬莱作麽回。此去不应重谪堕，海山笙鹤待君来。
富盛俄遭变，艰难却起家。田园新活计，诗礼旧生涯。仙桂应传秀，庭兰更茁芽。真归了无恨，超彻妙莲华。
学易喜加数，富贵正当年。谁识晚成大器，信道古来然。莫叹无闻不足，官政从今艾服，知命自由天。恰合买臣愿，好著祖生鞭。藏学问，通今古，冠英贤。管取一名一第，行折桂枝先。未数奉书朱穆，窃笑表微拭镜，接武引群仙。生日年年庆，绛老愿齐肩。
我比丘某甲，今为傍生类。发佛大慈悲，忏彼六情根。无始业障海，眼根著诸色。耳界闻乱声，鼻染一切香。舌生诸恶刺，身如机关主。六贼游戏中，心想如猿猴，无有暂停时。如此等六法，名为六情根。一切业因缘，皆从妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不觉知，为诸惑业缚。永堕
将军义勇名，蜂蚁尝旅拒。俯迩建赤油，超摇挥白羽。不辞援鼓桴，岂以遗君父。匈奴恨未灭，致官逾哙伍。麾下例千金，赫然士豫附。家庭树油旃，天街腾露布。平昌平恩侯，议论宁肯忤。万金十千户，募将斩亡虏。列屋鏁名倡，连车载清酤。用钱取水衡，卜宅凌武库。山岳势能移，震电
花香馥郁。正春色平中，海筹添屋。金马清才，玉麟旧守，帝遣暂临江国。冠盖光生南楚，川岳灵钟西蜀。堪羡是，有汪洋万顷，珠玑千斛。听祝。愿多寿，多福多男，溥作苍生福。碧柳绯桃，锦袍乌帽，辉映颜朱鬓绿。早见鹤楼风采，归掌鸾坡机轴。百岁里，庆团B622长似，冰轮满足。