衮衮群山俱入海，堂堂背水若重闉。
怒号悬瀑从天下，杰立苍崖夹道陈。
晋宋至今堪屈指，东南如此登无人。
结庐作对吾何敢，聊向樵渔寄此身。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《题仙岩梅雨潭》是宋代诗人陈傅良的作品。这首诗描述了一幅壮丽的山水画卷，以及诗人在此处的感慨和寄托。
诗词中的"衮衮群山俱入海"表现了山势雄伟，山脉接连不断，似乎延伸到大海。"堂堂背水若重闉"则描绘了山势如屏障一般，背水而立，给人一种庄严壮观的感觉。
"怒号悬瀑从天下"描述了瀑布如怒吼般垂挂天际，气势磅礴。"杰立苍崖夹道陈"描绘了巍峨的峭壁夹道，诗人仿佛矗立在其中，显得英勇与坚定。
"晋宋至今堪屈指，东南如此登无人"表达了这座山峰的雄伟壮丽，历经晋、宋两代至今依然无人可登，凸显了它的高峻和难以攀登的特点。
"结庐作对吾何敢，聊向樵渔寄此身"表达了诗人在这样壮美的山水之间感到自己的渺小，不敢妄自称大。他决定在此结庐，与山水相伴，过上樵渔的隐居生活，将自己的心灵寄托于此。
整首诗以雄浑的笔触描绘了仙岩梅雨潭的壮丽景色，通过山势、瀑布、峭壁等自然景物的描绘，展现了大自然的雄奇与壮美。诗人在此感到自己的渺小，以及对山水的敬畏之情，同时也表达了对隐居生活的向往和追求心灵自由的愿望。这首诗既展示了山水之美，又融入了诗人的情感和思考，给人以深远的艺术享受和启示。
自昔番禺统府雄，君恩暂许领元戎。不羞短发垂肩白，且爱前旌照眼红。笔久不灵妨草檄，臂新无力怯开弓。即今超距多枭俊，安用辎车载此翁。
美人弄纨扇，常恨无秋风。待得秋风至，弃置在箧中。弃置不自惜，物理有终穷。反恐美人宠，随手亦成空。十五邯郸女，玉指弄丝桐。秀慧解歌舞，艳彩敌芙蓉。一朝登上国，飞声凌后宫。此日邢夫人，正自难为容。纨扇手所题，主惠余其终。
蚕熟柔桑更绿，莺啼小麦初黄。吃饼且随燕蓟，缲丝空忆荆杨。
清赏堂前隔俗尘，南枝得雪晓争新。独将却月凌风影，搀献储皇第一春。
岭背泉甘陵谷迁，危亭圜顾尚依然。春兰秋菊无终古，地上居人世世贤。
当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。