一日溪流万橹声，簿书丛里眼偏明。
青衫不怕笼朱墨，直下沧浪便濯缨。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《题乌程簿厅浮玉亭七首》是宋代袁说友创作的一首诗词。这首诗以描写乌程簿厅中浮玉亭的景色为主题，通过细腻的描写和富有意境的表达，展现了诗人的感悟和情感。
诗词的中文译文：
一日溪流万橹声，
簿书丛里眼偏明。
青衫不怕笼朱墨，
直下沧浪便濯缨。
诗意和赏析：
这首诗以溪流和簿厅中的浮玉亭为背景，通过描写溪流橹声和簿厅中的簿书，表达了诗人对于自然和学问的热爱和追求。
诗的开头，描述了溪流的声音，以"一日溪流万橹声"形容它的浩大和持久。这里的溪流声充满生机和活力，给人以愉悦和安宁的感觉。
接下来，诗人提到"簿书丛里眼偏明"，表达了他对知识的渴望和对学问的执着。簿厅中的簿书象征着知识的积累和智慧的沉淀，而诗人的眼睛则在这丛书中闪烁着明亮的光芒，显示出他对于学问的热忱和渴求。
诗的后半部分，以"青衫不怕笼朱墨"来形容诗人的心态。青衫代表了诗人朴素的品质和纯洁的心灵，而"笼朱墨"则象征了官场和功名。诗人表达了自己不畏世俗功名的态度，坚持追求内心的真善美，不受外界的诱惑和束缚。
最后两句"直下沧浪便濯缨"富有浪漫主义的意味。"沧浪"是一个古代水名，这里用来象征世俗的繁杂和浮躁。诗人将自己比作遨游在沧浪之上的人，直接下水濯缨，意味着他拒绝沉迷于尘世的琐事，追求内心的宁静和洁净。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对自然和学问的热爱，展现了他追求真善美和超越尘世的情感。通过对溪流、簿书和自然景物的描绘，诗人抒发了自己的情感和思考，给读者带来了一种宁静和追求的感受。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可