傍檐古木绿阴阴，下有清溪可洗心。
燕坐红尘飞不到，何须风过一披襟。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题汪尉立之快合》是宋代王炎所作的一首诗词。这首诗以描绘自然景色为主题，表达了对清幽自然环境的向往和对纷繁尘世的超脱之情。
诗中描述了一片傍着古木的绿荫，清澈的溪水在其下流淌，可以洗涤心灵的尘嚣。然而，燕子却无法飞到这个地方，作者用这一形象表达了身世之外的超然心境。诗的最后两句"何须风过一披襟"，表明作者并不需要任何外界的干扰，只需随风散发着内心的宁静即可。
这首诗通过自然景色的描绘，展示了作者对安静、纯净环境的向往，并以此表达了对繁杂世事的超越和追求内心宁静的心境。诗中的绿阴、清溪等自然元素，与燕子的无法到达形成鲜明的对比，强调了作者对超凡脱俗、超越尘世的渴望。
整体而言，这首诗以简洁明了的语言描绘了一幅清幽的自然画面，通过对自然景物的描写，传达出了作者对纷繁尘世的超脱和内心宁静的追求。这种渴望与超然心境的表达，使得这首诗词具有一种清新、淡雅的诗意，引发读者对自然与心灵的思考和共鸣。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。