小亭存古意，雅称道家风。
澉水鸭头绿，山茶鹤顶红。
内丹还九转，法鼓叩三通。
若问希夷事，檐铃语未终。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《题通妙亭柱》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
小亭保留了古代的意境，被雅称为道家的风。澉水上的鸭子头呈现出翠绿色，山茶花的花冠则是鹤顶红。内丹功法返璞归真，修炼的鼓声敲击三通。如果询问神仙的事情，屋檐上的风铃声还未停止。
诗意：
这首诗词描绘了一座小亭子，保留了古代的风格，被赞美为道家的氛围。诗中通过描写澉水上的鸭子头翠绿、山茶花的花冠鹤顶红，展示了亭子周围的自然景色。接着，诗人引用了内丹功法和法鼓的修炼，表达了一种返璞归真的修行境界。最后，诗人暗示出询问神仙的事情，意味着亭子所处的环境神秘而灵动。
赏析：
这首诗词通过描绘亭子的景色和隐含的修行意境，展示了宋代文人对于自然与修道的向往和追求。亭子被描述为一处保留着古代风格的地方，体现了文人对古代文化的珍视。澉水上的鸭子头和山茶花的花冠则为诗中增添了一抹翠绿和鹤顶红的色彩，让整个景象更加生动。内丹功法和法鼓的描写则把诗的意境引向了修行和内心的宁静。诗人隐晦地表达了对修道者的景仰和对神秘事物的好奇，使诗词具有了一种神秘而朦胧的意境。
整体上，这首诗词以简洁而富有想象力的语言，通过对自然景色和修行境界的描绘，传达了对古代文化和道家思想的赞美，并展示了诗人对于返璞归真和超越尘世的向往。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
九死穹庐我未甘，后来勿使陇西惭，明时节义多传述，柱下何人是老聃。
雨过园亭绿暗时。樱桃红颗压枝低。绿兼红好眼中迷。荔子天教生处远，风流一种阿谁知。最红深处有黄鹂。
折时须拣带苔枝，两蕊三花儘自奇。簪向银瓶全俗了，古铜瓶浸恰相宜。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛
十年沧海惯骑{左马右京}，秋入垂虹豁眼明。云气蓬莱底难到，洞天林屋没多程。渔歌三唱客愁破，雁字一行秋影横。他日若能追鲁望，钓车鱼具送馀生。