淡月笼苍松，清流蘸修竹。
水深蟾不设，长伴道人宿。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《题桐柏观》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
淡月笼苍松，
清流蘸修竹。
水深蟾不设，
长伴道人宿。
诗意：
这首诗以桐柏观为题材，描绘了一个宁静、清幽的景象。淡淡的月光洒在苍翠的松林之上，清澈的溪水轻轻流过修竹。水很深，但没有设置蟾宫，也就是说在这个幽静的地方，没有传说中的月亮宫殿，只有道人长久地宿住在这里。
赏析：
这首诗词以简约的语言展现了一幅宁静、清幽的景象，给人一种静谧和宁和的感受。首句“淡月笼苍松”，通过描述淡淡的月色洒在苍翠的松林之上，传达出一种清净、安详的氛围。第二句“清流蘸修竹”，以流动的溪水与修竹相映成趣，进一步增添了清新和宁静的感觉。接下来的两句“水深蟾不设，长伴道人宿”，揭示了这个幽静之地的特点，没有传说中的月亮宫殿，只有默默守候的道人。整首诗以自然景物为背景，通过细腻的描写和简练的语言，营造出一种宁静、深远的意境。
这首诗词以景物描写为主，通过对自然景象的描绘展现了作者对宁静和隐逸生活的向往。诗中的淡月、苍松、清流和修竹都是道家文化中的象征，代表着清净、恬淡、无欲无求的生活态度，与道人的隐居生活相呼应。整首诗以简约的语言展示了自然景物的美感，同时也表达了对宁静、隐逸生活的向往和追求。
这首诗词通过对自然景物的描绘，营造了一种宁静、清幽的氛围，给人以心灵的抚慰和安宁。它让人感受到大自然的美好，同时也引发对内心宁静和追求真我境界的思考。整首诗以简洁的语言表达了作者内心的情感和对隐逸生活的向往，同时也展示了作者对大自然的敏感和对美的追求。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。