吾闻尧时种蓝妪，世代更移好坏可数。
帝尧朽骨无微尘，此閒犹有尧时墓。
墓中老妪知不知，五帝三王奚以为。
狼贪鼠窃攫尺士，窾木未枯已易主。
君不见仙人掌，分明指取青天上。
骑龙谒帝大罗天，不逐华虫挂洼网。
又不见石棋盘，人去盘空局已残。
当时胜负此何有，争先夺劫摧心肝。
请君绝顶试飞舄，左望东瓯右东冶。
山川不见无诸君，但见烽烟遍郊野。
《题太姥墓》是宋代陈嘉官创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我听说了尧时种植蓝妪，代代更换好坏难以计数。帝尧的腐朽骨头没有一丝微尘，然而这里仍有尧时的墓地。墓中的老妇人是否知道，五帝三王对此有何看法。狼贪鼠窃夺取权柄的士人，虽然木材未枯却早已易主。君不见仙人指着仙掌，明明可以触摸到青天上。骑着龙参拜大罗天帝，不去追逐凡俗之虫陷入蜘蛛网。又不见石制棋盘，人离开后棋局已经残破。当时的胜败在那里，争先夺夺劫摧毁心肝。请你站在山巅试着飞舄，向左望东瓯，向右东冶。山川不见各位先生，只见烽烟遍布郊野。
诗意：
《题太姥墓》通过描绘太姥墓的景象，展现了时光流转和人事易逝的主题。作者借太姥墓寓意尧时的兴盛和荣耀，但如今已经一去不复返。墓中的老妇人和五帝三王相比，显得微不足道，人们的追求和欲望也使得权力易主，世事变迁如同石棋盘上的棋局。然而，诗中也透露出对超凡脱俗之境的向往，仙人掌和骑龙拜天象征着超越尘世的境界。最后，作者表达了对时光流逝和历史变迁的思考，山川依旧，但烽烟已然遍布，显示出战乱和动荡的现实。
赏析：
这首诗词通过对太姥墓的描绘，以及与尧时和五帝三王的对比，表达了时光流转和人事易逝的主题。作者通过反思人类的欲望和追求，以及权力易主的现象，传达了对历史变迁和时光流逝的深刻思考。诗中的仙人掌和骑龙拜天象征着对超凡脱俗之境的向往，展现了人们追求超越尘世的渴望。最后，作者以山川依旧、烽烟遍布的景象，揭示了战乱和动荡的现实，呈现出一幅历史变迁和社会动荡的画卷。
整体而言，这首诗词既揭示了尧时的荣耀和兴盛，又反思了权力易主和时光流逝的无常。通过对超凡脱俗之境的向往和对现实的触动，展现了作者对历史和人生的思考，给读者以深入思考的空间，寄托了对不朽和永恒的渴望。
携手河梁送子卿，池塘青草梦中生。武林今有梅山老，五字才高笔代耕。
如何，遣情情更多？永日水堂帘下，敛羞蛾。六幅罗裙窣地，微行曳碧波。看尽满池疏雨，打团荷。
岚云冻不飞，江水明素练。千林冥若空，遥峰隐还见。渔歌岩下起，落日声犹转。
〔一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟〕相逢方一笑。相送还成泣。祖帐已（一作怅忽）伤离。荒城复愁入。天寒远山净。日暮长河急。解缆君已遥。望君犹（一作空）伫立。
荆山赴太华，百万如走驼。嘴尾不相殊，前后翻海波。既至拥而蹲，仰首争列罗。太华势愈尊，引手欲下摩。中条从北来，亦愿依巍峨。岂知队伍弱，只类马与驘。奔腾气力尽，群伏饮大河。饮已只南望，岌然将奈何。
翰墨门阑正岿然，故应婉娩亦儒先。与闻古学三千礼，能诵家书四百篇。卜协妫姜占永世，梦呼辰已谶凋年。班姬合有遗文在，後日从容访孟坚。