碧海西陵岸,吴王此盛时。
山行今佛寺,水见旧宫池。
亡国人遗恨,空门事少悲。
聊当值僧语,尽日把松枝。
张祜,字承吉,清河人,以宫词得名。长庆中,令狐楚表荐之,不报,辟诸侯府,多不合,自劾去。尝客淮南,爱丹阳曲阿地,筑室卜隐。集十卷,今编诗二卷。 张祜,字承吉,清河人,以宫词得名。长庆中,令狐楚表荐之,不报,辟诸侯府,多不合,自劾去。尝客淮南,爱丹阳曲阿地,筑室卜隐。集十卷,今编诗二卷。
诗词名《题苏州灵岩寺》,流传于唐代,作者是张祜。这首诗描述了苏州灵岩寺的景物,表达了诗人对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰。
中文译文:
碧蓝的海水依然拍打着西陵岸,此时正是吴国盛世。
今天我来到这座佛寺,在水中还可以看到古时宫廷的宫殿。
亡国的人们留下了遗憾,而这里修行的僧人却少有悲伤。
我聆听着他们的佛教经文,整日抚摩着松树的枝条。
诗意和赏析:
这首诗描绘了苏州灵岩寺的景物,通过对景物的描绘,表达了诗人对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰。
诗人通过描绘碧海、西陵岸以及水中的古宫池,再现了昔日吴国的盛世景象。然而,如今吴国已经亡国,留下了遗憾。与此同时,诗人来到佛寺,观察僧人们修行虔诚的场景,领悟到了佛门对于修行者而言的意义。佛寺中的空门在这首诗中与亡国形成了鲜明的对比,传递出了作者对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰之情。
最后两句表明了诗人在佛寺中静默聆听僧人的佛教经文,整日抚摩着松树的枝条。这里可以看出诗人将自己置身于佛门之中,寻求心灵上的慰藉和寄托。整首诗既揭示了亡国的遗憾,又展现了诗人对佛门的崇敬和对修行的向往。
总体而言,这首诗以苏州灵岩寺为背景,通过对景物描绘和思考,抒发了诗人对于亡国的遗憾以及对佛门的敬仰之情。同时,表达了诗人在经历亡国之后,对个人心灵的寻求和追求的渴望。
横石架广门,天风自来去。夜半闻洞箫,知是神游处。
愤时唯泯默,忧国漫咨嗟。上略思黄石,中原望翠华。散才甘社栎,击迹类匏瓜。世事无穷尽,吾生得有涯。
空山暮雨,枯木晓霜。此处闻声,若为断肠。
父子追随一笑倾,东园东畔路初成。夹栽芳草如绳直,前出篱门似砥平。春近野梅香欲动,雨余沟水细无声。今朝有喜谁能识?不用人扶亦自行。
金马延群俊,芸午聚众书。杳疑神境绝,深与世尘疏。气逼烟霄爽,光分日月余。不材叨误选,故友幸聊居。云盖森朝骑,天阍谨契鱼。后先陪贾马,左右揖严徐。朱阁霜清外,璇题日上初。词林精采撷,艺囿纵游鱼。决胜揪枰暝,穷欢绮席舒。朝错升紫闼,咫尺侍彫舆。玉壨俄乡思,铜符
县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。