韩信栖迟项羽穷，手提长剑喝秋风。
吁嗟天下苍生眼，不识男儿未济中。
冯京（一○二一～一○九四），字当世，鄂州江夏（今湖北武昌）人，一说咸宁（今属湖北）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士（《续资治通鑑长编》卷一六六）。通判荆南军还，直集贤院，判吏部南曹，同修起居注，试知制诰。岳父富弼当政，避嫌出知扬州，改江宁府，以翰林侍读学士召还，纠察在京刑狱。爲翰林学士，知开封府。出知太原府。神宗立，復爲翰林学士，改御史中丞。熙宁三年（一○七○），擢枢密副使（同上书卷二一三）。四年，进参知政事。因数论新法，出知亳州，歷渭州、成都府、河阳府。哲宗即位，拜保宁军节度使、知大名府，改镇彰德。晚年爲中太一宫使兼侍讲，改宣徽南院使。以太子少师致仕。绍圣元年卒，年七十四。謚文简。有《灊山集》（《鹤林玉露》乙编卷四），已佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一六《冯文简公京传》。《宋史》卷三一七有传。今录诗七首。
《题寺壁》是宋代文人冯京所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
韩信栖迟项羽穷，
手提长剑喝秋风。
吁嗟天下苍生眼，
不识男儿未济中。
诗意：
这首诗词描绘了两位古代英雄的境遇，表达了对时局的感叹和对男儿担当的思考。
赏析：
冯京在这首诗词中以简洁而有力的语言，将韩信和项羽这两位历史上著名的战国时期的英雄形象写入了题壁之中。
首句"韩信栖迟项羽穷"以寥寥几个字勾勒出了两位英雄的困境。韩信是汉朝初期的重要将领，但现在却流亡途中无处安身；项羽是楚汉战争的主要将领，但在战争的结束中陷入了困境。这两位英雄的境遇都是时运使然，表现了人事无常的命运之轮。
第二句"手提长剑喝秋风"描绘了英雄们的豪情壮志。手提长剑象征着他们的武力和战斗力，而"喝秋风"则表达了他们无往不胜的勇气和决心。这句话意味着英雄们虽然面临逆境，但他们依然坚持着自己的信念和英勇的战斗精神。
最后两句"吁嗟天下苍生眼，不识男儿未济中"表达了诗人对于天下百姓对英雄们的眼光的感叹。诗人认为天下百姓并不能真正理解英雄们所承受的压力和困境，他们只看到了英雄们的表象，却无法理解英雄们内心的挣扎和奋斗。"男儿未济中"则是指英雄们的事业尚未成功，他们仍然在为实现自己的理想而奋斗。这句话表现了英雄们的孤独和不被理解的境遇。
总的来说，这首诗词通过描绘英雄们的困境和豪情，表达了对时局的感叹和对男儿担当的思考。它既展示了英雄们的悲壮形象，又反映了诗人对于世俗观念和人们对英雄的认知的思考。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。