所至滔滔不问津，故知此地往来频。
从今更识林间寺，再到不愁无主人。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
这首诗词是宋代诗人赵蕃的《题石潭观音院用王枢密庶愚丘正宗韵二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
所至滔滔不问津，
故知此地往来频。
从今更识林间寺，
再到不愁无主人。
诗意：
这首诗表达了诗人对石潭观音院的感慨和思考。诗人说当他来到这里时，滔滔江水不问津，也就是说外界的喧嚣和纷扰并不关心这个地方。正因为如此，他才知道这个地方的人们来往频繁，指的是这里的观音院受到很多人的敬仰和参拜。诗人接着说，从今以后他更加认识了林间的寺庙，再也不会担心寺庙无人照管。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言表达了诗人对石潭观音院的感受和观察。诗人以滔滔不问津的景象对比观音院的繁忙，既突显了外界纷扰与内心宁静的对立，也表达了诗人对这个地方的深刻理解。最后两句表达了诗人对寺庙的归属感和对它长久存在的希望，展现了一种对信仰和宗教场所的敬重和关怀。
整首诗词情感平和，行文简洁有力，通过对景物的描写和心境的体悟，传达了诗人在观音院感受到的静谧和安宁。同时，诗人也表达了对寺庙守护和传承的关注，体现了他对信仰和文化传统的重视。
河之水，深复深。舟以济，犹难谌。被发之叟，狂不可鍼。岂无一壶，水力难任。与公同匡床，恨不挽公襟。乱流欲渡，直下千寻。我泣眼为枯，我哭声为瘖。投身以从公，岂不畏胥沉。同归尚可忍，独生亦难禁。公死狂，妾死心。蛟龙食骨有时尽，惟有妾心无古今。河之水，深复深。
公在乡邦我在京，百书终不慰生平。西归一见还倾盖，夜坐相看话短檠。老去可堪频送客，古来作恶是离情。云泥隔断从今始，肯倩征鸿访死生。
条风斯应，候历维新。阳和扈蛰，品物皆春。篪簧协奏，簠簋毕陈。精羞丰度，景福攸臻。
极知云月浩无边，所恨舂容欠大篇。宵立我犹嫌俗士，形臞尔可配儒仙。
寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。
令月浓于耜，丰年兆太平。片飞何粲者，磈落太麤生。薛凤崩腾势，巫猿寂寞声。冰溪无豕渡，樵路有人行。巴峡疑无路，蓬山似有神。极涵天地混，光助日星新。开拓大千界，铺张九十春。闭门经几日，饥杀咽螬人。