梵宇开金地，香龛凿铁围。
影中群象动，空里众灵飞。
檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。
瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
邀福功虽在，兴王代久非。
谁知云朔外，更睹化胡归。
中文译文：
《题石窟（寺魏孝文所置）》
梵宇开金地，香龛凿铁围。
影中群象动，空里众灵飞。
檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。
瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
邀福功虽在，兴王代久非。
谁知云朔外，更睹化胡归。
诗意和赏析：
这首诗描绘了魏孝文皇帝在寺庙中设立的石窟的景象。石窟坛院的建筑雄伟壮观，金光闪耀，散发着梵宇的神秘。香龛用铁围起来，显示出庄严肃穆的氛围。石窟内的影子里，众多雕像仿佛在动态中，空中飞舞着各种灵魂。
房檐和窗户上有红日的印象，而房廊则被绿色的树木所环绕。在这雄伟的景象中，佛陀的步伐象征着吉祥、瑞兆。而悬挂在瑶树上的天衣则是至高无上的象征。
然而，诗人提出了非议。尽管魏孝文设立了寺庙，集聚了人们的虔诚和祈福之心，但他并不能代表神圣的真理。在云朔之外，悲伤的汉地，诗人期待可以观察到胡人归化的景象，在其中寻找到属于自己的信仰和希望。
整体而言，这首诗以生动的意象勾勒出了寺庙和石窟的壮丽景观，并在其中暗含对人情和历史的思考。通过对帝王信仰的质疑，诗人表达出对自由和真理的追求。
宿昔祖师教，了空无不可。枯槁未死身，理心寄行坐。仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。若作诗中友，君为
隆然新堂，治所中间。江岭环匝，州瘠以寒。吾氓蚩蚩，吏有夺欺。侯登新堂，来辑来绥。新堂隆然，侯远近望。力纾吾氓，俾获其仰。瘠吾与食，寒吾与纩。导尔嬉娱，废尔凄怅。堂富众产，左右后前。沼魴屿鸟，春棠夏莲。莫莫者葛，荫五亩馀。尔动尔植，其宁尔居。侯讌新堂，宾僚接
明堂一柱擎天，眼看黄＿空诸老。平生方寸，班班四字，诚心公道。玉帐云旗，金城露布，尚勤征讨。向淮头蜀口，一时做就，安石传、孔明表。谈笑妖氛如扫。看整齐、乾坤都了。衮衣赤舄，归来廊庙，雍容师保。三相一门，双亲千岁，人间蓬岛。举黄封，细唱调羹，官梅上、正春早。
春渚连天阔，春风夹岸香。飞花渡水急，生柳向人长。远岫分苍紫，澄波映渺茫。此身萍梗尔，泊处即吾乡。
高居终日掩斋扉，幽事常多俗事稀。露重丛篁时自泻，风高脱叶有先飞。秋衣渐制闻砧杵，社肉初分谢蕨薇。却笑老身闲不得，一灯明灭乱书围。
报晴底用暮寒为，薄薄春衫横见欺。似有如无风细甚，柳丝无赖恰先知。